٢٦٠- مُحَمَّدُ بْنُ دَابٍ الْمَدَنِيُّ [١]- د. ت. - عَنْ: صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ.
وَعَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَاصِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ.
كَذَّبَهُ أَبُو زُرْعَةَ [٢] ، وَابْنُ حِبَّانَ [٣] .
وَعِيسَى بْنُ دَابٍ، مَرَّ [٤] .
٢٦١- مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الأَزْدِيُّ الطّاحيّ البصريّ [٥]- د. ت. - أبو بكر.
عن: يونس بن عبيد، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَمَعْمَرٍ.
وَعَنْهُ: عَفَّانُ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وقتيبة، محمد بن عبيد بن حسّاب.

[ () ] وبمكة، وهو صدوق إلا أن في حديثه تخاليط، وأمّا أصوله فهي صحيحة. وقال أبو زرعة:
محمد بن جابر ساقط الحديث عند أهل العلم.
وقال أبو الوليد الطيالسي: نحن نظلم ابن جابر بامتناعنا التحديث عنه. (الجرح والتعديل ٧/ ٢٠) .
[١] انظر عن (محمد بن داب) في:
الجرح والتعديل ٧/ ٢٥٠ رقم ١٣٧٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٩٥، والكاشف ٣/ ٣٦ رقم ٤٩١٠، وميزان الاعتدال ٣/ ٥٤٠ رقم ٧٤٩٨، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٧٧ رقم ٥٤٨١، وتهذيب التهذيب ٩/ ١٥٣ رقم ٢٢٠، وتقريب التهذيب ٢/ ١٥٩ رقم ١٩٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٥.
[٢] قال: «هو ضعيف الحديث كان يكذب» .
[٣] لم أجده عنده في (المجروحين) .
[٤] قال ابن حجر في (تهذيب التهذيب ٩/ ١٥٣) : «قال الأصمعي: قال لي خلف الأحمر: ابن داب يضع الحديث بالمدينة، وابن شول يضع الحديث بالسند، وقيل: إن ابن داب الّذي ذكره خلف هو عيسى بن يزيد. له عنده حديث أبي سعيد: من كتم علما. قال ابن حجر: عيسى بغدادي كان ينادم المهدي، فلعلّ خلفا إن كان قصده عنى مدينة المنصور وإلّا فظاهر الإطلاق يدلّ على أنه أراد الأول، وفي عيسى يقول الشاعر:
خذوا عن مالك وعن ابن عون ... ولا ترووا أحاديث ابن داب
[٥] انظر عن (محمد بن دينار الأزدي) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٧٧ رقم ٢٠٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٢، والجرح والتعديل ٧/ ٢٤٩ رقم ١٣٦٧، والثقات لابن حبّان ٧/ ٤١٩، والكامل في الضعفاء لابن عدي ٦/ ٢٢٠٥، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٦١ ب، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٩٦، والكاشف ٣/ ٣٦ رقم ٤٩١٤، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٧٨ رقم ٥٤٨٥، وميزان الاعتدال ٣/ ٥٤١، ٥٤٢ رقم ٧٥٠٤، وتهذيب التهذيب ٩/ ١٥٥، ١٥٦ رقم ٢٢٥، وتقريب التهذيب ٢/ ١٦٠ رقم ٢٠٢، وخلاصة تهذيب التهذيب ٣٣٥.