إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٤ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
تعريف الكتاب ١ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٢ - الصفحة ٥٣٥
سمع عبدان ويحيى بن يحيى والوليد بن محمد السلمي وأقرانهم، روى عنه أبو حامد بن الشرقي وأقرانه. (١)
(١) في استدراك ابن نقطة " وأما حمش بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وآخره شين معجمة فهو إبراهيم بن حمش أبو إسحاق الزاهد سمع محمد بن رافع النيسابوري وأحمد بن حرب ومحمد بن مقاتل الرازي روى عنه ابنه أبو عبد الله، توفى في رمضان سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة. وابنه محمد بن إبراهيم بن حمش أبو عبد الله النيسابوري نزيل نسا روى عن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدث عنه الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور " وقد ذكر الأمير في باب (حمنا) حمشا الزاهد وهو حمش بن عبد الرحيم التريكي النيسابوري واسمه محمد حدث عن أحمد ابن عبد الله بن يونس ويحيى بن يحيى وأبي صالح يزيد بن صالح الفراء وغيرهم روى عنه أبو عمرو المستملي وزنجويه بن محمد ومكي بن عبدان توفى في شوال سنة خمس وسبعين ومائتين، وهذا الباب أولى به.
وفى التوضيح " و [أما حمش] بكسر الميم [فهو] أبو بكر محمد بن يعقوب بن إسحاق بن حند بن عيسى بن عبد الله المعروف بحمش الصائغ حدث عن إسحاق بن منصور ذكره الشيرازي في الألقاب " وذكره في النزهة في الحاء المهملة قال " حمش - بفتح ثم كسر ثم شين معجمة اسمه محمد بن يعقوب بن إسحاق يكنى أبا بكر.. ".
وفى استدراك ابن نقطة " باب خمس وخمش - اما خمس بكسر الخاء المعجمة وسكون الميم وآخره سين مهملة فهو سعير بن الخمس التميمي الكوفي أبو مالك حدث عن أبي إسحاق السبيعي وحبيب بن أبي ثابت روى عنه سفيان بن عيينة ويحيى الحماني. وابنه مالك بن سعير بن الخمس عن هشام بن عروة والأعمش. وقطن ابن سعد بن الخمس ذكره العقيلي في كتاب الضعفاء ". وفى التبصير ذكر رسمين، هذا الأخير فقال " سعير بن الخمس مشهور وولداه مالك ثقة وقطن ضعيف " الثاني قوله عقب هذا " و [أما خمش] بفتح أوله وبالشين المعجمة [فهو] إبراهيم بن خمش الزاهد اسمه محمد روى عن يحيى بن يحيى وغيره وعنه أبو عمرو المستملي وأبو حامد بن الشرقي وغيرهم مات سنة خمس وسبعين ومائتين " كذا قال الحافظ رحمه الله في التبصير وجرى له نحو ذلك في النزهة قال فيها في الخاء المعجمة " خمش هو محمد بن عبد الرحيم النيسابوري مات سنة ٢٧٥ ".
وذاك وهذا وهم فإبراهيم ذكر ابن نقطة كما مر انه (حمش) بالحاء المهملة وكذلك ذكره صاحب التوضيح، ومحمد بن عبد الرحيم هو (حمش) بالحاء المهملة أيضا كما ذكره الأمير وذكره ابن نقطة أيضا كما مر وكذلك ذكره صاحب التوضيح والله الموفق.
وفى التوضيح " و [أما حمش] بكسر الميم [فهو] أبو بكر محمد بن يعقوب بن إسحاق بن حند بن عيسى بن عبد الله المعروف بحمش الصائغ حدث عن إسحاق بن منصور ذكره الشيرازي في الألقاب " وذكره في النزهة في الحاء المهملة قال " حمش - بفتح ثم كسر ثم شين معجمة اسمه محمد بن يعقوب بن إسحاق يكنى أبا بكر.. ".
وفى استدراك ابن نقطة " باب خمس وخمش - اما خمس بكسر الخاء المعجمة وسكون الميم وآخره سين مهملة فهو سعير بن الخمس التميمي الكوفي أبو مالك حدث عن أبي إسحاق السبيعي وحبيب بن أبي ثابت روى عنه سفيان بن عيينة ويحيى الحماني. وابنه مالك بن سعير بن الخمس عن هشام بن عروة والأعمش. وقطن ابن سعد بن الخمس ذكره العقيلي في كتاب الضعفاء ". وفى التبصير ذكر رسمين، هذا الأخير فقال " سعير بن الخمس مشهور وولداه مالك ثقة وقطن ضعيف " الثاني قوله عقب هذا " و [أما خمش] بفتح أوله وبالشين المعجمة [فهو] إبراهيم بن خمش الزاهد اسمه محمد روى عن يحيى بن يحيى وغيره وعنه أبو عمرو المستملي وأبو حامد بن الشرقي وغيرهم مات سنة خمس وسبعين ومائتين " كذا قال الحافظ رحمه الله في التبصير وجرى له نحو ذلك في النزهة قال فيها في الخاء المعجمة " خمش هو محمد بن عبد الرحيم النيسابوري مات سنة ٢٧٥ ".
وذاك وهذا وهم فإبراهيم ذكر ابن نقطة كما مر انه (حمش) بالحاء المهملة وكذلك ذكره صاحب التوضيح، ومحمد بن عبد الرحيم هو (حمش) بالحاء المهملة أيضا كما ذكره الأمير وذكره ابن نقطة أيضا كما مر وكذلك ذكره صاحب التوضيح والله الموفق.
(٥٣٥)