إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٤ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
تعريف الكتاب ١ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٢ - الصفحة ٤٥١
وولده الفقيه [الوزير - ١] أبو محمد على بن أحمد بن سعيد بن حزم، كان فاضلا في الفقه حافظا للحديث مصنفا فيه وله اختيار في الفقه على طريقة الحديث، روى عن جماعة من الأندلسيين كثيرة وله شعر ورسائل * وأحمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن حزم بن غالب الأندلسي، كان من أهل العلم والفضل، يتولى الحكم بالجانب الغربي من قرطبة للمهدي محمد [بن هشام] بن عبد الجبار بن الناصر الأموي، ذكره أبو محمد بن حزم * وابنه الوزير أبو المغيرة عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن حزم الأندلسي، وزر لبعض امراء الأندلس، وهو شاعر مكثر مجيد [كاتب جيد - ٢]. (٣)
(١) ليس في نص وهو صحيح.
(٢) من نص.
(٣) وأما الحزم بألف ولام فيقع في الكنى وقد مر فيما ذكره الأمير أبو الحزم خلف بن عيسى. وأبو الحزم جهور بن محمد. وفى كتاب منصور " أبو الحزم جهور بن إبراهيم بن محمد بن خلف التبجيبي المقري دخل مكة وسمع من أبي عبد الله الحسين بن علي الطبري. وأبو الحزم الحسن بن محمد بن يحيى بن عليم البطليوسي كان لغويا محدثا. وأبو الحزم خلف بن محمد بن خلف السرقسطي المعروف بالقردوي (؟) روى عن القاضي أبي حزم بن أبي درهم روى عنه أبو على بن سكرة وتوفى ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة - ذكرهم أبو القاسم بن بشكوال في كتاب الصلة " وفى التوضيح " أبو الحزم الراوي عن جابر بن زيد اسمه عبيد، كناه الحسين بن محمد فيما قاله ابن منده ".
وأما الحرم فقال ابن نقطة " باب الحرم والحرم - اما الأول بفتح الحاء والراء فكثير " وفى التوضيح " من ذلك أبو الحرم مكي بن أبي القاسم عبد الله بن معالي ابن عبد الباقي البغدادي المأموني سمع من سعيد ابن البناء وأبي الوقت وطبقتهما وحدث، توفى في المحرم سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة ببغداد ".
قال ابن نقطة " وأما الثاني - الحرم بضمهما فهو أبو الحرم رجب بن مذكور ابن أرنب الاكاف حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين الشيباني وأبي غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء والحريري وأبي عبد الله محمد بن أحمد السلال، كناه لي أبو صالح الجيلي ونقلته أيضا من خط الحافظ عمر بن علي بن الخضر القاضي الدمشقي - توفى في شهر رمضان من سنة تسع وثمانين وخمسمائة " قال منصور " وأبو الحرم رجب بن أبي بكر بن علي بن دحام (؟) الأواني اللبان الحربي روى لنا بها عن أبي محمد عبد الله بن الاسكاف وسماعه صحيح ".
(٢) من نص.
(٣) وأما الحزم بألف ولام فيقع في الكنى وقد مر فيما ذكره الأمير أبو الحزم خلف بن عيسى. وأبو الحزم جهور بن محمد. وفى كتاب منصور " أبو الحزم جهور بن إبراهيم بن محمد بن خلف التبجيبي المقري دخل مكة وسمع من أبي عبد الله الحسين بن علي الطبري. وأبو الحزم الحسن بن محمد بن يحيى بن عليم البطليوسي كان لغويا محدثا. وأبو الحزم خلف بن محمد بن خلف السرقسطي المعروف بالقردوي (؟) روى عن القاضي أبي حزم بن أبي درهم روى عنه أبو على بن سكرة وتوفى ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة - ذكرهم أبو القاسم بن بشكوال في كتاب الصلة " وفى التوضيح " أبو الحزم الراوي عن جابر بن زيد اسمه عبيد، كناه الحسين بن محمد فيما قاله ابن منده ".
وأما الحرم فقال ابن نقطة " باب الحرم والحرم - اما الأول بفتح الحاء والراء فكثير " وفى التوضيح " من ذلك أبو الحرم مكي بن أبي القاسم عبد الله بن معالي ابن عبد الباقي البغدادي المأموني سمع من سعيد ابن البناء وأبي الوقت وطبقتهما وحدث، توفى في المحرم سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة ببغداد ".
قال ابن نقطة " وأما الثاني - الحرم بضمهما فهو أبو الحرم رجب بن مذكور ابن أرنب الاكاف حدث عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين الشيباني وأبي غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن البناء والحريري وأبي عبد الله محمد بن أحمد السلال، كناه لي أبو صالح الجيلي ونقلته أيضا من خط الحافظ عمر بن علي بن الخضر القاضي الدمشقي - توفى في شهر رمضان من سنة تسع وثمانين وخمسمائة " قال منصور " وأبو الحرم رجب بن أبي بكر بن علي بن دحام (؟) الأواني اللبان الحربي روى لنا بها عن أبي محمد عبد الله بن الاسكاف وسماعه صحيح ".
(٤٥١)