إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٢ - الصفحة ٣٦٧

(١) لم أجده في تاريخ جرجان المطبوع. وفيه رقم ٦٩٠ و ١١٥١ " محمد بن أحمد ابن حمويه أبو بكر الاسترآباذي.. " وفيه رقم ٧٥٣ " محمد بن سليمان بن حمويه أبو بكر الاسترآباذي.. ".
(٢) في تاريخ جرجان رقم ٢٢٢ في ترجمة جعفر هذا " الديزقاني " كذا.
(٣) هكذا في نص ووقع في الأصل " ومائتين " خطأ وسقط هذا الاسم من ه‍.
(٤) وفى استدراك ابن نقطة بهذا الضبط ونصه عنده " بفتح الحاء المهملة وضم الميم وتشديدها. أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه راوي صحيح البخاري، حدث عن محمد بن يوسف الفربري وإبراهيم بن خزيم الشاشي والعباس بن عمر السمرقندي، توفى بعد الثمانين وثلاثمائة حدث عنه أبو ذر عبد بن أحمد الهروي وأبو الحسن عبد الرحمن بن المظفر الداودي ومحمد بن أبي الهيثم الترابي. وأبو سعد عبد الصمد بن حمويه بن محمد الجويني حدث عن أبي المظفر موسى بن عمران الصوفي وكان من الموصوفين بالخير والصلاح والعبادة والتفكر حدثنا عنه أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة، توفى في ربيع الآخر من سنة ثمان وعشرين وخمسمائة. وأخوه أبو عبد الله محمد بن حمويه بن محمد الجويني وهو الأكبر قدم هو وآخوه بغداد وحدث عن عائشة بنت محمد بن الحسين البسطامي وموسى بن عمران الصوفي حدثنا عنه أبو أحمد بن سكينة أيضا توفى في مستهل ربيع الأول من سنة ثلاثين وخمسمائة بقرية جوين. وأبو الفتح عمر بن أبي الحسن على بن محمد بن حمويه حدث عن أبي المبارك عبد العزيز بن محمد الآدمي المقرئ الشيرازي حدث عنه ابنه أبو الحسن محمد. وابنه أبو الحسن محمد حدث عن أبيه وأبي الفرج محمد بن محمد بن علي الطائي الهمذاني وقرئ عليه مسند الشافعي بالموصل، ذكر لهم انه سمعه من أبي زرعة بهمذان وكان شيخ الشيوخ الصوفية بمصر والشام وكان فقيها فاضلا عالما انفذ إلى بغداد رسولا فتوفى بالموصل قبل وصوله إليها في جمادى الأولى من سنة سبع عشرة وستمائة " كذا كان في النسخة فضرب على " أبو الحسن محمد " وأثبت بدلها " أبو محمد عبد الله " ويظهر أن الصواب " أبو الحسن محمد " ولعمر بن علي بن محمد بن حمويه ابنان أحدهما أبو محمد عبد الله توفى سنة ٦٤٢ كما في الشذرات والثاني أبو الحسن محمد مات سنة ٦١٧ كما في الشذرات أيضا. وقال منصور ".. فذكر [ابن نقطة] أبا الحسن محمد بن عمر بن حمويه شيخ الشيوخ، قلت وأولاده عماد الدين أبو حفص عمر درس بمدرسة الشافعي في القرافة الشافعية وجمع بين رياسة الدين والدنيا واستخلف على الشام فقتل بدمشق شهيدا في سنة خمس وثلاثين وستمائة. وعماد الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر ابن حمويه درس للشافعية بمدرسة القرافة بمصر وتوفى بغزة. ومعين الدين أبو الحسن عمر بن حمويه وزر للدولة الصالحية وجمع بين رياسة الدين والدنيا وتوفى بدمشق في رمضان سنة ثلاث وأربعين وستمائة. وفخر الدين أبو يوسف محمد بن حمويه. وعمهم أبو محمد عبد الله بن عمر بن حمويه الجويني كان شيخ شيوخ دمشق روى لنا بها عن شهدة الكاتبة والحافظ أبي القاسم ابن عساكر وأبي الفرج الثقفي وغيرهم وله مصنفات في التصوف. وأبو إسماعيل عبد الرحيم ابن محمد بن أحمد بن علي بن حمويه حدث عن عبد الواحد بن رشيد وسماعه صحيح " وفى تكملة الصابوني رقم ٥٥ " عبد الواحد بن علي بن محمد بن حمويه الجويني البحيرآباذي الصوفي المكنى بأبي سعد سمع الحديث من أبي بكر وجيه بن طاهر بن محمد الشحامي وأبي الوقت... روى لنا عنه جماعة من شيوخنا منهم ابن أخيه شيخ الشيوخ أبو محمد عبد الله - ويسمى أيضا عبد السلام - بن أبي الفتح عمر بن علي ابن محمد بن حمويه وهو من بيت الحديث والفقه والتصوف حدث هو وأبوه وجده وجماعة من أهل بيته وهو عم شيخنا شيخ الشيوخ أبي الحسن [محمد ابن عمر] المنعوت بصدر الدين، مولده في رجب سنة تسع وعشرين وخمسمائة اختلف في وفاته... " ذكر ما حاصله ان ابن الدبيثي أرخها سنة ٥٨٨ وكذا المنذري، وعن ابن أخيه عبد الله بن عمر: توفى عمى أبو سعد سنة ٥٨٥. ثم قال هذا جميعه وهم ظاهر فان شيخنا أبا طاهر الحسن بن أحمد بن أبي طاهر التميمي سمع منه مشيخة وجيه بن طاهر بدمشق في سابع عشر المحرم سنة تسع وثمانين وخمسمائة ". ثم ذكر رقم ٥٦ عبد الله بن عمر بن علي وقد تقدم وذكر مولده سنة ٥٦٦ ووفاته سنة ٦٤٢. ثم ذكر رقم ٥٧ أبا القاسم بن أحمد بن أبي سعد بن حمويه قال " ويسمى عبيد الله وبعض الطلبة سماه عبد الرحمن، وبعضهم عليا.. سمع بدمشق من أبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي وحدث عنه بمصر سمع منه الحافظ أبو محمد المنذري وغيره بالقاهرة وتوفى بمشهد الحسين - عليه السلام - في العاشر من شعبان سنة ثلاث وعشرين وستمائة ودفن بسفح المقطم ".