وستين ومائة - قاله ابن يونس * وجده مسروق بن مشكم، ممن شهد فتح مصر. (١) وأما الخيشاني بخاء معجمة فهو أبو الحسن الخيشاني السمرقندي الذي روى جامع أبي عيسى الترمذي عن أبي بكر أحمد بن إسماعيل بن عامر السمرقندي.
(٢) باب الجندعي والخبذعي (٣) اما الجندعي بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة فغير واحد، منهم عطاء بن يزيد الليثي الجندعي * وعمرو بن مرداس بن عبد الرحمن الجندعي، يروى عن أبي هريرة، روى عنه عبد الله بن عبد العزيز.
وأما الخبذعي بفتح الخاء المعجمة والباء المعجمة بواحدة والذال المعجمة (٤) وهم بطن من همدان فهو إسماعيل بن بهرام الخبذعي، يروى عن

(١) وأبو وهب الجيشاني تقدم ١ / ١٧٥.
(٢) وأما (الحبشاني) فذكرها المشتبه وذكر رجلا اسم جده الاعلى (حبشان) سيأتي في رسمه مع الإشارة إلى ما في المشتبه والتوضيح والتبصير من الأوهام.
(٣) والخنذعي.
(٤) أي المفتوحة وبذلك شكلت في الأصل، ويأتي في رسم (خبذع) الذي إليه هذه النسبة انه " بكسر الخاء والذال " وفى الأنساب (الخبذعي) انه بكسر الخاء وفتح الذال وتبعه اللباب فذكر صاحب القبس انه في أصل الرشاطي بفتح الخاء، وفى التوضيح " وجدته بفتحهما في جمهرة ابن الكلبي " فهو الراجع ووقع في الاشتقاق ص ٤٢٣ رجال همدان " بنو الخنذع... وخنذع من قولهم خذعه إذا ضربه فقطعه والنون فيه زائدة " وفى القبس " وهم ابن دريد فقال زائدة، وهو بالباء، كذا للكلبي والهمداني والدار قطني وعبد الغني وغيرهم " كأنه اشتبه على ابن دريد بالذي في طيئ كما يأتي.

(١٩٢)