إكمال الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٤ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
تعريف الكتاب ١ ص
إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٢ - الصفحة ١٥٤
أبي سفيان - قاله ابن يونس * وعمر بن القاسم أخو عبد الرحمن بن القاسم، كان مقبولا عند القضاة، وكانت به غفلة، يكنى أبا حفص - قاله ابن يونس * وسليمان بن جنادة بن أمية الدوسي، وعن أبيه عن عبادة بن الصامت - قاله نصر بن علي عن صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان عن أبيه * وسعيد بن ميسرة بن جنادة أبو عثمان، كان عالما بأخبار مصر، روى عنه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم خطبة عمرو بن العاص، توفى بعد سنة عشرين ومائتين - قاله ابن يونس * وأبو علقمة نصر بن خزيمة بن جنادة الكناني، روى عن أبيه عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ عن ابن عائذ - قال قال يزيد بن سنان، روى عنه عبد الله ابن عبيد بن يحيى المعروف بابن أبي حرب من أهله سلمية.
(١) قال ابن نقطة " باب جنادة وجنادة وحمادة - اما الأول بضم الجيم وفتح النون فهو أبو ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله عنه روى عنه جماعة من الصحابة. وسمرة [بن جنادة] بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سوادة ابن عامر بن صعصعة ذكر محمد بن سعد في كتاب الطبقات انه صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه. وابنه جابر بن سمرة له صحبة ورواية، روى عنه أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي وسماك بن جرب. وجنادة بن جراد تقدم ذكره.
وجنادة بن زيد البصري الحارثي، عنه ابنته أم المتلمس قال ابن منده في اسناد حديثه مقال، قال أبو نعيم لا تصح صحبته. وجنادة بن مروان الأزدي الحمصي حدث عن المبارك بن فضالة روى عنه أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي. وعلي بن جناد حدث عن وكيع بن الجراح بن مليح حدث عنه محمد بن عبد الله المطين.
وأبو السائب سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جاير بن سمرة حدث عن أبيه جنادة بن سلم وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث حدث عنه عبد الله بن أحمد ابن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي المطين ذكره الحاكم أبو أحمد في كتاب الكنى وقال يخالف في بعض حديثه روى عنه محمد بن إسماعيل الجعفي وأبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي. ومحمد بن إدريس بن جنادة الأنطاكي حدث عن زهير ابن عباد حدث عنه جعفر بن محمد الكندي شيخ لتمام بن محمد الرازي. ومحفوظ ابن علقمة أبو جنادة الحضرمي عن أبيه روى عنه ثور بن يزيد والوضين بن عطاء قاله البخاري. وأبو جنادة عن الأعمش روى عنه عمرو بن زرارة ذكره مسلم ابن الحجاج في الكنى.
وأما جنادة بفتح الجيم والباقي مثله فهو محمد بن إبراهيم بن يحيى بن جنادة. قال الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي - ومن خطه نقلت - رأيت بخط على بن عبيد الله بن محمد العنابي وكان ضابطا في جزء كتبه عن أبي بكر محمد بن أحمد بن علي بن جابر التنيسي بتنيس في سنة سبع وخمسين وثلاثمائة عن أبي مروان - يعنى عبد الملك بن الحسين بن أبي صلاية المفرض الخراساني - عن ابن جنادة بفتح الجيم مضبوطا فالله أعلم.
وأما حمادة بالحاء المهملة والميم فجماعة من النساء ".
وجنادة بن زيد البصري الحارثي، عنه ابنته أم المتلمس قال ابن منده في اسناد حديثه مقال، قال أبو نعيم لا تصح صحبته. وجنادة بن مروان الأزدي الحمصي حدث عن المبارك بن فضالة روى عنه أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي. وعلي بن جناد حدث عن وكيع بن الجراح بن مليح حدث عنه محمد بن عبد الله المطين.
وأبو السائب سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جاير بن سمرة حدث عن أبيه جنادة بن سلم وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث حدث عنه عبد الله بن أحمد ابن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي المطين ذكره الحاكم أبو أحمد في كتاب الكنى وقال يخالف في بعض حديثه روى عنه محمد بن إسماعيل الجعفي وأبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي. ومحمد بن إدريس بن جنادة الأنطاكي حدث عن زهير ابن عباد حدث عنه جعفر بن محمد الكندي شيخ لتمام بن محمد الرازي. ومحفوظ ابن علقمة أبو جنادة الحضرمي عن أبيه روى عنه ثور بن يزيد والوضين بن عطاء قاله البخاري. وأبو جنادة عن الأعمش روى عنه عمرو بن زرارة ذكره مسلم ابن الحجاج في الكنى.
وأما جنادة بفتح الجيم والباقي مثله فهو محمد بن إبراهيم بن يحيى بن جنادة. قال الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي - ومن خطه نقلت - رأيت بخط على بن عبيد الله بن محمد العنابي وكان ضابطا في جزء كتبه عن أبي بكر محمد بن أحمد بن علي بن جابر التنيسي بتنيس في سنة سبع وخمسين وثلاثمائة عن أبي مروان - يعنى عبد الملك بن الحسين بن أبي صلاية المفرض الخراساني - عن ابن جنادة بفتح الجيم مضبوطا فالله أعلم.
وأما حمادة بالحاء المهملة والميم فجماعة من النساء ".
(١٥٤)