إكمال الكمال
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٤ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
تعريف الكتاب ١ ص

إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٢ - الصفحة ١٩٩

عبد الله الخرزي، حدث عن عمرو بن فائد البصري، حدث عنه أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري * وعبد الرحمن بن عبد الله الخرزي البصري، حدث عن الخريبي، روى عنه عمرو بن أحمد العمى شيخ الطبراني * وأبو معبد الخرزي، حدث عن أبي عاصم النبيل، روى عنه محمد بن علي ابن زيد الصائغ المكي، لعله الذي قبله * وعبيد الله بن الفضل بن شقيق ابن منجوف السدوسي البصري الخرزي يعرف بعبويه، حدث عن سليمان ابن حرب، حدث عنه أحمد بن محمد بن عبد الله الأسدي وأبو روق الهزاني * وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن الجرمي الخرزي، حدث بمصر عن أبي صالح كاتب الليث، حدث عنه أبو العباس الأصم * ومحمد بن الليث بن محمد بن يزيد أبو بكر الجوهري الخرزي بغدادي، روى عن جبارة بن مغلس ويحيى ابن طلحة اليربوعي وعمر بن محمد بن الحسن الأسدي، روى عنه. أبو بكر ابن مقسم وأبو علي ابن الصواف وابن قانع * وموسى بن عيسى الخرزي البصري، حدث عن صهيب بن محمد بن عباد بن صهيب، روى عنه الطبراني * وأحمد بن عثمان بن يوسف أبو بكر الخرزي، سمع أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي ومحمد بن المعلى الأزدي * والقاضي أبو الحسن عبد العزيز بن أحمد الخرزي، ولى القضاء، توفى سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة، وكان من أحسن الناس نظرا وأجودهم كلاما على الظاهر. (١)

(١) بهامش الأصل حاشية قد خفى بعضها، وأدرجت في متن ه‍ كالعادة وصورتها " ض: ومحمد بن الحصين الخرزي يروى عنه أحمد بن عمرو البزار.
وأبو جعفر محمد بن عبيد الخرزي عن أبي داود السجستاني روى عنه عمرو بن المؤمل الطرسوسي " وفى استدراك ابن نقطة " جعفر بن إبراهيم بن عيسى ابن عبد الله أبو عاصم الخرزي حدث عن إسحاق بن سيار حدث عنه ابن عدي في معجم شيوخه، نقلته من خط أبي عامر العبدري. وأبو محمد عبد الصمد بن عمر الخرزي النيسابوري حدث بها عن أبي صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن بشئ من كتاب اتباع السنة لأبي عبد الرحمن السلمي حدث عنه شيخنا منصور بن عبد المنعم الفراوي، وسماعه منه في سنة ست وثلاثين وخمسمائة وعبد الوهاب بن شاه الشاذياخي الخرزي العزري سمع من أبي القاسم القشيري وأبي سهل محمد بن أحمد الحفصي وأبي حامد أحمد بن الحسن الأزهري حدثنا عنه جماعة من شيوخنا بنيسابور، قال السمعاني كان شيخا صالحا من أهل الخير والصلاح مولده في سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة وتوفى بنيسابور في ليلة الجمعة الحادي والعشرين من شوال سنة خمس وثلاثين وخمسمائة ودفن من الغد. وأبو سعد أحمد بن محمد الخرزي حدث عن أبي الحسن على بن عمر القزويني وأبي محمد الحسن بن علي الجوهري وأبي طالب محمد بن الفتح العشاري، قال أبو سعد السمعاني: كان يبيع الخرز في رحبة الجامع توفى في ليلة الأربعاء سادس عشر صفر من سنة ثلاث عشرة وخمسمائة وكان شيخا مستورا. وبركة بن محمد بن أحمد البيع الخرزي أبو البركات حدث عن علي بن القزويني وإبراهيم بن عمر البرمكي وأبي محمد الجوهري توفى سادس عشر ذي القعدة من سنة عشر وخمسمائة. وأبو مضر زفر بن حمزة بن علي بن عبد الرحمن الخرزي السرنجاني حدث عن شيبان بن عبد الله المحتسب روت لنا عنه عفيفة بنت احمد بالإجازة (في التبصير انه من شيوخ أبي موسى المديني) ". قال منصور " وأحمد ابن عيسى الخرزي سمع معنا كثيرا بدمشق وكتب الحديث " وفى المشتبه " والشهاب أحمد بن الخرزي متأخر أجاز لي " قال في التوضيح " قلت هو المحدث الفاضل أحمد بن محمد بن عيسى بن محمد ابن الخرزي سمع من ابن المقير وسمع منه الحافظ أبو الحجاج المزي وغيره، ووجدت نسبته بخط رفيقه أحمد بن عبد الله ابن المسلم بن حماد بن ميسرة الأزدي في ثلاثة مواضع: الخرزي - بضم الخاء وكسر الراء بعدها الزاي ولم أره لغيره. ثم قال التوضيح " وأبو غالب مظفر بن عمر بن محمد بن أبي سعد الخرزي الدمشقي حدث عن عبد الجليل بن أبي غالب بن مندويه وغيره عن أبي الوقت توفى سنة خمس وسبعين وستمائة بدمشق عن نحو من ثمانين سنة " وفى الأنساب " أبو الحسن أحمد بن نصر بن محمد الزهري الخرزي البغدادي من أهل بغداد نزيل نيسابور في المدينة الداخلة ذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ وقال.. سمعته غير مرة يذكر سماعه من أبي عبد الله بن مخلد وأبي عبد الله ابن المحاملي وتوفى بنيسابور في شهر رمضان سنة ثمانين وثلاثمائة ".
(١٩٩)