رواه أبو سعيد مولى بنى هاشم عن حجر أبي خلف عن عبد الله بن عوف قال: سمعت جنبذا، قال الخطيب: رأيته في كتاب ابن الفرات بخطه عن أبي الفتح محمد بن الحسين الأزدي عن أبي يعلى عن محمد بن عباد عنه مضبوطا كذلك وهو غاية في ضبطه حجة في نقله. (١) باب جون وخون اما جون أوله جيم مفتوحة وواو ساكنة فهو ٢٩٩ / جون بن قتادة، / يروى عن الزبير بن العوام وسلمة بن المحبق، روى عنه الحسن وقرة ابن الحارث وغيرهما * وجون بن بشير بصري، روى عن عبد الله الطائي عن يحيى البهراني عن الفضل بن عباس، حدث عنه مسلم بن إبراهيم.
الآباء أكثم (٢) بن الجون بن أبي الجون - واسمه عبد العزى بن منقذ بن ربيعة ابن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة - وهو لحى - بن حارثة، هو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم:
رأيت عمرو بن لحى - وأشبه ولده به أكثم، له صحبة، [ويقال فيه أكثم ابن الجون له صحبة - ٣] ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى حديثه

(١) بهامش المشتبه عن حاشية " وبمهملة وذال معجمة حنيذ بن عبد الرحمن راوي حديث أعشى همدان - نقله أبو محمود ".
(٢) بهامش الأصل " كنية أكثم أبو منقذ " كذا وإنما في أسد الغابة " وقيل هو أبو معبد الخزاعي زوج أم معبد ".
(٣) هذه العبارة المحجوزة ليست في نص، وقوله " له صحبة " قد مضى، وقوله " ويقال فيه أكثم بن الجون " لا يظهر لها وجه نعم منهم من أسقط " بن أبي الجون " ومنهم من أسقط " بن الجون " ومنهم من قال " أكثم بن الجون أو ابن أبي الجون ".

(١٦٢)