وياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها فهو محمد بن يحيى بن مسلم أبو بكر الخويي، حدث عن جعفر بن إبراهيم المؤذن، روى عنه أبو القاسم عبد الله ابن محمد بن إبراهيم بن إدريس الشافعي * ومحمد بن عبد الحي بن سويد الخويي، حدث عن عمران بن موسى الجنديسابوري، حدث عنه أبو المفضل الشيباني * وعبدان أبو معاذ المتطبب الخويي، حدث عن الجاحظ حكاية، روى عنه أبو على القالي. (١)

(١) وفى استدراك ابن نقطة " محمد بن عبيد الله بن خلف الخويي أبو نعيم قاضي خوى سمع ببغداد من أبي محمد الصريفيني ذكره السمعاني في تاريخه، وأبو إسحاق إبراهيم بن صافي المقرى الخويي حدث بها عن أبي حاتم محمد بن [ابر] اهيم بن الفضل بن العباس حدث عنه أبو سعيد عبد الرحمن بن علي بن محمد الخطيب الخويي بخوي شيخ لأبي القاسم ابن عساكر. وبديل بن القاسم بن بديل الخويي تقدم ذكره (في رسم بديل) قال أنشدنا القاضي أبو الفتح ناصر بن أحمد بن بكران لنفسه:
نصير ترابا كأن لم نكن * وعاة العلوم رعاة الذمم فتبا لعيش قصير الدوام * ووجدان حظ قرين العدم روى عن بديل هذين البيتين الحافظ أبو القاسم ابن عساكر. وأبو سعد أحمد بن الحاجي بن عمار الواعظ الفقيه الخويي حدث بها عن أبي القاسم بن أبي إسحاق السبعي سمع منه بخوي أبو القاسم ابن عساكر الحافظ وحدث عنه " وفى تكملة الصابوني رقم ٧١ " القاضي الفقيه العلامة أبو العباس أحمد بن الخليل بن سعادة ابن جعفر بن عيسى الخويي فقيه فاضل دخل دمشق وولى الحكم بها استقلالا ودرس وكانت سيرته حميدة ولديه فنون عديدة سمع بنيسابور من أبي الحسن المؤيد بن محمد الطوسي وحدث عنه بدمشق سمعت منه وقرأت عليه الفقه، مولده في شوال سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة وتوفى يوم السبت السابع من شعبان سنة سبع وثلاثين وستمائة بدمشق.. " وله ابن اسمه محمد كان قاضي دمشق أيضا وقد ذكرت بعض شأنهما في مقالة لي تتعلق بتفسير الفخر الرازي وأن الموجود منه المنسوب إليه ليس كله له بل فيه قطع للخويي وبينت تلك القطع كلها ولله الحمد، طبعت تلك المقالة في مجلة الحج التي تصدر بمكة المكرمة في الاعداد شهر ربيع الثاني وجماديين من سنة ١٣٧٦ ه‍. وفى المشتبه " والقاضي شهاب الدين محمد بن محمود الخويي الشافعي عن ابن ياسر الجياني حدث سنة بضع وثمانين وخمسمائة. وابناه عماد الدين محمد. وزين الدين على " قال في التوضيح " قلت حدثنا عن أبيهما وكنية الأول أبو نصر والثاني أبو القاسم " وفى التبصير " ومحمد بن عبد الرحيم الخويي من شيوخ ابن المقرى " قال المعلمي هذا في الأنساب وقال " يروى عن محمد بن عبد الله النيسابوري، ذكر أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن المقرى في معجم شيوخه انه كتب عنه في مجلس ابن قتيبة - يعنى أبا العباس محمد ابن الحسن بن قتيبة العسقلاني " وفى الأنساب أيضا " وصاحبنا أبو يعقوب يوسف ابن محمد بن.. الخويي من أهل خوى سكن طرسوس كان حسن السيرة فاضلا كتبت عنه أقطاعا من الشعر بنوقان وكان ينوب عن القاضي " كذا في النسخة وقال ياقوت في معجم البلدان " يوسف بن الحسن الخوي الأديب أبو يعقوب من أهل خوى أديب فاضل وفقيه بارع حسن السيرة رفيق الطبع مليح الشعر مستحسن النظم كتب لأبي سعد الإجازة وقد كان سكن توقان طوس وولى نيابة القضاء بها وحمدت سيرته في ذلك وله تصانيف من جملتها تنزيه القرآن الشريف عن وصمة اللحن والتحريف، وقال أبو سعد:
وظني انه قتل في وقعة العرب بطوس سنة ٥٤٩ أو قبلها بيسير " وانظر الاسم الآتي. وبهامش الأصل حاشية لم يتضح بعضها فأثبته ظنا وهو ما بين الحاجزين صورتها " الخوي بخاء معجمة مضمومة وواو مشددة - كذا ضبطه ابن الفرضي وقال هو منسوب إلى خوا مدينة من عمل أذربيجان ومهم [أبو الحسن على بن] يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخوي حدث عن عبد الله بن حمدان بن وهب الدينوري ".

(٢٢٩)