لعثمان بن أبي الجدير العجلاني يرثي عبد العزيز بن مروان وأبا زبان الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان:
أبعدك يا عبد العزيز لحاجة * وبعد أبي زبان يستعتب الدهر وذكر بيتين آخرين - كذلك ذكره الدارقطني وتحته بخط ابن زوج الحرة: بالحاء بالشك.
باب حذيم وحذلم وخذيم اما حذيم بحاء مهملة مكسورة وذال معجمة ساكنة وياء مفتوحة معجمة باثنتين ٣٨٥ / من تحتها فهو حذيم بن عمرو السعدي، أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين سكنوا الكوفة، روى عنه حديثا، حدث به عنه ابنه زياد. (١)

(١) وعن زياد ابنه موسى، وعن موسى مغيرة بن مقسم الضبي كما في التوضيح، وفى الصحابة حذيم بن حنيفة يأتي قريبا ذكر أبيه حنيفة روى حذيم قصة تصرح بأن له ولأبيه حنيفة صحبة وقلب بعض الرواة الاسم فقال " حنظلة بن حنيفة ابن حذيم " ولفق بعضهم بين الوجهين فقال " حنظلة بن حذيم بن حنيفة بن حذيم " وعلى هذا جرى الذهبي في التجريد وتبعه صاحب التوضيح وهو وهم، راجع تاريخ البخاري ج ٢ ق ١ رقم ١٥٢ والإصابة رقم ١٨٥٥ وقم ٢٠٧٩.
وفى الإصابة رقم ١٦٥٠ ورقم ١٩٦٤ " حذيم بن الحارث بن الأرقم.. " ذكر له قصة في خبر بنى جذيمة، قال المعلمي: في سيرة ابن هشام وتاريخ الطبري نحو تلك القصة لرجل يقال له " جحدم " وفى الجاهليين حذيم بن سعد بن سهم ابن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب، ترى في نسب قريش للمصعب ص ٤٠٢ ذكره وذكر بعض بنيه وأنهم انقرضوا. وحذيم بن جذيمة بن رواحة العبسي ترى بعض ولده في جمهرة ابن حزم ص ٢٤٠ والاشتقاق ص ٢٧٨. وحذيم أو ابن حذيم - وهو أثبت - رجل من تيم الرباب كان يتطبب إياه عنى أوس بن حجر بقوله:
فهل لكم فيها إلي فإنني * خبير بما أعيا النطاسي حذيما انظر الخزانة ٢ / ٢٣٢. وفى لسان الميزان ج ٢ رقم ٨٢٣ " حذيم بن شريك الأسدي ذكره الطوسي في رجال الشعبة ".

(٤٠٤)