فورد علينا رسول من قبل الرجل (١) فقال: أحمد بن إسحاق الأشعري وإبراهيم بن محمد الهمداني وأحمد بن حمزة بن اليسع ثقات (٢).
(واما المذمومون) الذين ادعوا البابية لعنهم الله فهم على ما ذكر الشيخ رحمه الله على ما حكى عنه العلامة في (الخلاصة) (٣) وغيره جماعة.
(أولهم المعروف بالشريعي) وهو أبو محمد الحسن كان من أصحاب أبي الحسن علي بن محمد ثم الحسن بن علي عليهما السلام ادعى هذا المقام وكذب على الله تعالى وعلى حججه ونسب إليهم مالا يليق بهم فلعنته الشيعة وتبرأت منه وخرج توقيع الإمام عليه السلام بلعنه والبراءة منه ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد (٤).
(ثم محمد بن نصير النميري) كان من أصحاب أبي محمد الحسن فلما توفى عليه السلام ادعى مقام أبى جعفر محمد بن عثمان وانه صاحب امام الزمان وادعى انه بابه ففضحه الله تعالى بما ظهر منه من الالحاد والجهل وكان ذلك بعد الشريعي (٥).
(ثم أحمد بن هلال الكرخي) من أصحاب الحسن عليه السلام فلما توفى عليه السلام وقد اجتمعت الشيعة على محمد بن عثمان بنص الإمام عليه السلام وقف هو فقالوا له: انا سمعنا النص عليه فقال. أنتم وما سمعتم فلعنوه وتبرؤا منه ثم ظهر التوقيع على يد

(١) الرجل هو الإمام القائم عليه السلام عبر عنه بهذا اللفظ تقية.
(٢) راجع: كتاب الغيبة (ص ٢٥٨).
(٣) راجع: الفائدة السادسة في خاتمة الخلاصة (ص ٢٧٣) (٤) راجع: كتاب الغيبة (ص ٢٤٤).
(٥) راجع المصدر نفسه (ص ٢٤٤).

(١٧٩)