ولكن قد يتفق الرواية عنه وكما اختلفت الآراء في إفادة هذه الكلمة المدح وعدمه اختلفت في قراءتها فمن قارئ بالمجهول ولعل الأكثر عليه والمتعارف على الألسن والأنسب القول بايمائها إلى عدم الوثوق أو احتماله وقرأ جماعة من المحققين بالمعلوم واختلفوا في مرجع الضمير فقيل إلى الإمام عليه السلام كما عن المحقق الشيخ محمد والفاضل صاحب (الحاوي) (١) لكن ينافيه ما ذكره الشيخ في كتاب رجاله في جابر الجعفي حيث قال أعلى الله مقامه جابر بن يزيد أبو عبد الله الجعفي تابعي أسند عنه روى عنهما عليهما السلام (٢) إذ لو كان ضمير أسند إلى الامام فلا معنى لقوله روى عنهما وما ذكره أيضا في رجاله في محمد بن إسحاق بن يسار حيث قال: محمد بن إسحاق بن يسار المدني مولى فاطمة بنت عتبة أسند عنه يكنى أبا بكر صاحب المغازي من سبى (عين التمر) وهو أول سبى دخل المدينة (وقيل) كنيته أبو عبد الله روى عنهما مات سنة إحدى وخمسين ومائة (٣) وعن المحقق الداماد

(١) المحقق الشيخ محمد: هو ابن الشيخ حسن صاحب معالم الأصول ابن الشهيد الثاني زين الدين العاملي فان له حواشي على (منهج المقال) في الرجال لإستاذه الميرزا محمد الاسترادى واما الفاضل صاحب (حاوي الأقوال) في الرجال فهو الشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري من أساتيذ فن الرجال وكتابه (الحاوي) معتبر معتمد عليه وينقل عنه كثيرا الشيخ أبو علي الحائري في كتابه (منتهى المقال) في الرجال كما ينقل عنه كثير من أرباب الفن (٢) راجع: رجال الشيخ الطوسي باب أصحاب الصادق عليه السلام (ص ١٦٣) برقم (٣٠) طبع النجف الأشرف.
(٣) راجع: رجال الشيخ الطوسي رحمه الله باب أصحاب الصادق عليه السلام (ص ٢٨١) برقم (٢٢). (المحقق)

(١٢٣)