٢. عمره مفرده. اين دو عمره در جهات زير با يكديگر مختلفند:
١. عمره تمتع، عمره‌ايست كه قبل از حج تمتع بجا آورده مى‌شود. و از آن جهت به آن تمتع گفته مى‌شود كه در فاصله ميان آن و حج تمتع، لذّت و كاميابى كه با احرام عمره حرام شده بود حلال مى‌شود، با اينكه هر دو با يكديگر مربوط بوده يك عمل محسوب مى‌شوند.
٢. در عمره تمتع، طواف نساء واجب نيست امّا در عمره مفرده واجب است.
٣. ميقات عمره تمتع ذوالحليفه، جحفه، ذات عرق، قرن المنازل و يلملم امّا ميقات عمره مفرده، در شعاع نزديكتر يعنى جعرانه يا تنعيم يا حديبيّه است.
٤. كسى كه عمره تمتع بجا مى‌آورد، از احرام خارج نمى‌شود جز با تقصير (كوتاه كردن مو يا ناخن) و سر تراشيدن (حلق) جايز نيست.
امّا كسى كه عمره مفرده بجا مى‌آورد مخير است بين حلق (تراشيدن سر) يا تقصير.
٥- اختلاف حج تمتع با قران و افراد
١. عمره و حج تمتع بايد با هم در يكسال انجام شود به خلاف حج قران و افراد.
٢. عمره و حج تمتع در ماههاى حج انجام مى‌گيرد (الْحَجُّ اشْهَرُ مَعْلُومات) بخلاف حج قران و افراد.
٣. كسى كه حج تمتع بجا مى‌آورد صحيح نيست كه طواف حجّش را در حال اختيارى بر وقوف عرفات و مشعر مقدم بدارد بخلاف حج قران و افراد.
٤. در حج تمتع بايد طواف و سعى و طواف نساء آن را در روز دهم يا يازدهم انجام داد و اگر تأخير بيفتد، گناه دارد ولى مجزى است اما در حج قران و افراد مى‌توان در طول ماه ذى‌الحجه اعمال فوق را به تأخير انداخت و هيچ گناهى ندارد.
٥. حج تمتع مخصوص كسانى است كه خانواده‌شان در محدوده ٤٨ ميلى مكه