٣- آيا كشتار در غير منى با روح حج سازگار است؟
بعضى از فضلاى حوزه علميه قم با كاوشى در مجموعه دلائل به اين نتيجه رسيده‌اند كه واجب بودن كشتار در منى ثابت نيست ولى جدا كردن آن از اعمال حج نيز، با روح حج سازگارى ندارد پس جمع بين دليلها، آيات قرآن و روح اعمال حج واجب بودن كشتار در حرم است. «١»
اولًا جدا كردن پاره‌اى از اعمال حج در مواقع غير عادى با روح حج سازگار است به دليل اينكه خداوند خود در قرآن كريم بدل هدى را براى كسانى كه پول قربانى ندارند، سه روز روزه در حج و هفت روز روزه در وطن (وَ سَبْعَةً اذا رَجَعْتُم) را مقرر داشته است.
و ثانياً حاجى در همان منى براى قربانى با قصد قربت، پول قربانى را جدا كرده و به هنگام مراجعت در محلى كه گوشت قربانى به مصرف واقعى مى‌رسد، ذبح مى‌كند. بر اساس روايت امام صادق عليه السلام خارج كردن قربانى در آن هنگام كه تعداد قربانى كمتر از تعداد فقراى آن مناطق بود جائز نبود و بعد كه شرائط عوض شد و تعداد قربانى افزايش يافت پيامبر صلى الله عليه و آله اجازه دادند كه قربانى را از منى به خارج ببرند:
فَامَّا الْيَوْمَ فَقَدْ كَثُرَ النَّاسُ فَلا بَأسَ بِاخْراجِهِ. «٢»

بر فرض كه كشتار در غير منى يا در غير حرم با روح حج سازگار نباشد. در حال حاضر كه بيشتر قربانيها به مصرف مورد نظر شارع نمى‌رسد و آن را به صورت زباله دفن مى‌كنند و يا مى‌سوزانند، مسلماً قربانى كردن در چنين جايى با روح حج ناسازگارتر است.
بنابراين به حكم عقل در چنين شرايطى بايد قربانى را در جايى انجام داد كه به