پرشكوهترين مراسم عبادت و قربانى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٧
استعمارگران به آنان القاء شده، بوده است. با اشتياق فراوان به سوى شيعيان روى آورده تا اين مكتب را بهتر بشناسند و از رمز موفقيت آن استفاده كنند. در اين راستا اعلام «محبّت اهلبيت» به عنوان يكى از اصول اساسى اهل سنت و جماعت «١»، و چاپ و انتشار كتابهايى در عربستان بمانند: «عَلِّمُوا اوْلادَكُمْ مُحَبَّةَ آلِ بَيْتِ النّبى»، و كتاب «فاطمة سيدة نساء اهل الجنة» و كتاب «علائم ظهور المهدى» و «موسوعة فقه الامام على بن ابيطالب» و «مدخل الى فقه الامام على عليه السلام» و «مفاهيم يحب ان تصحح» درباره توسّل و ...
مىتواند طليعهاى نويدبخش براى شناخت صحيح شيعه باشد.
همچنانكه ايرانيان با مشاهده نمازهاى باشكوه و با عظمت مسجدالحرام و مسجد النبى و استقبال پرشور مردم از نماز به اين فكر افتاده كه به امر نمازهاى جماعت اهتمام بيشترى دهند و شركت گسترده آنان در سالهاى اخير در نمازهاى مسجدالحرام و مسجدالنبى، و اقامه نمازهاى جمعه و برپايى نماز جماعت در ظهر عاشورا در ايران، نمونهاى از ثمرات و منافع مراسم حج است.
وحدت صفوف مسلمين
بنا به نظر آيات عظام چون امام خمينى و آيةاللّه العظمى مكارم شيرازى:
١- «نماز خواندن با اهل سنت و شركت در جماعات آنها در ايام حج و مانند آن از مستحبات مؤكد و موجب تقويت صفوف مسلمين در برابر دشمنان است و در روايات معصومين تأكيدهاى بسيارى درباره آن شده است. و حق اين است كه چنين نمازى كفايت از نماز واجب مىكند و اعاده آن لازم نيست و در مسئله وقت و مانند آن از آنها پيروى مىنمايد و در مورد سجده اگر بتواند روى سنگهاى كف مسجد سجده مىكند و اگر نتواند روى فرش سجده مىكند ولى لازم نيست دست بسته نماز بخواند يا بعد از حمد آمين بگويد». «٢»