فالعاصف بمعنى الضاربة والكاسرة والزعزع بمعنى الضطربة والشديدة الهبوب وكذلك القاصفة التي تهلك الناس بشدة هبوبها، وكأنّ كل هذه المفردات تأكيدات متتالية لبيان قوة تلك الريح وسعتها وشموليتها. ثم امرت هذه العاصفة العظيمة المرعبة بحفظ أجزاء الماء مع بعضها البعض ضمن حدودها

«فأمرها برده، وسلطها على شدة [٦]، وقرنا إلى حده».

أو ليست هذه العاصفة العظيمة والشديدة إشارة إلى أمواج الجاذبية التي سلطها اللَّه على جميع ذرات عالم المادة والتي كانت سبباً لتماسك أجزائها وعدم تشتتها وتناثرها، وتقييدها بالحركة في إطار حدودها؟ فهل هناك من تعبير أروع وأدق من الريح العاصفة القاصفة لتبيين الأمواج العظيمة للجاذبية في ظل تلك الأجواء.

وقد حصلت كل هذه الامور و

«الهواء من تحتها فتيق‌ [٧] والماء من فوقها دفيق‌ [٨]»

والفتيق من مادة فتق بمعنى المفتوق؛ المفتوح، ودفيق من مادة دفق بمعنى الحركة السريعة.

[١] «متراكم» من مادة «ركم» على وزن رزم بمعنى تراكم شي‌ء والقاء بعضه على بعض، وتطلق على الغيوم والرمال والمياه وحتى الجموع الغفيرة من الناس التي تتجمع في موضع (المفردات، لسان العرب ومقاييس اللغة).

[٢] «زخار» من مادة «زخر» و «زخور» بمعنى الامتداد والارتفاع، كما يطلق على امتلاء البحر وتلاطمه.

[٣] «عاصفة» من مادة «عصف» على وزن عصر بمعنى الخفة والسرعة، ومن هنا يطلق العصف على قشور الحبوب التي تكسر بسرعة، كما يقال «عاصف» و «معصف» للشي‌ء الذي يحطم سائر الأشياء وينعمها (المفردات، لسان العرب ومقاييس اللغة).

[٤] «زعزع» على وزن زمزم بمعنى الحركة والاضطراب والاهتزاز، كما تستعمل بمعنى الشديد (مقاييس اللغة ولسان العرب).

[٥] «قاصفة» من مادة «قصف» على وزن حذف بمعنى كسر الشي‌ء، ومن هنا يطلق القاصف على العواصف الشديدة التي تكسر السفن في البحار وكذلك الرعد والبرق الشديد الكاسر (المفردات، لسان العرب ومقاييس اللغة).

[٦] «شدّ» على وزن مدّ بمعنى قوة الشي‌ء وقدرته، ولذلك يصطلح بالشديد على الفرد القوي (ولا سيما القوي في الحرب). كما تستعمل هذه المفردة بمعنى ربط العقدة وأحكام وثاقها (سواء كانت في البدن أو في القوى الباطنية والروحية أو في المصيبة والعذاب). (لسان العرب، المفردات ومقاييس اللغة).

[٧] «فتيق» من مادة «فتق» ذكرناها سابقاً.

[٨] «دفيق» من مادة «دفق» على وزن دفن بمعنى دفع الشي‌ء إلى الإمام، كما تستعمل بمعنى السرعة. ولذلك يطلق «الادفق» على الناقة السريعة.