الجمرات فى الماضي و الحاضر - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٦٧ - الأعمدة علامة لا محل الرمي

الأعمدة علامة لا محل الرمي‌

و ليس بالقليل الأشخاص الذين صرّحوا بأن هذه الأعمدة هي علامة لمحل الرمي لا أنها هي محل الرمي، و من هؤلاء:

١- ينقل (العلّامة بحر العلوم (قدس سره)) عن (ابن جماعة) الشافعي يقول:

«إن محل الرمي هو مجتمع الحصى الذي يقع قرب البناء الشاخص» [١].

٢- يقول ابن عابدين من علماء القرن الثالث عشر: جاء في كتاب اللباب أنّه: «الميل الذي هو علامة للجمرة» [٢].

٣- و يقول (الإمام أحمد المرتضى) من علماء القرن التاسع أنّ:

«الرمي هو القرار لا البناء المنصوب» [٣].

٤- و يقول (ابن جُبَير الأندلسي) في وصف جمرة العقبة:

«جمرة العقبة تقع في أول منى و قد ارتفع مكانها بسبب ما يتجمع فيها من حصى الجمرات، و هناك علم و علامة نصبت لهذا الغرض» [٤].

٥- و ينقل (الباجي) طبقاً لما ورد في كتاب «مواهب الجليل» نقلًا عن (ابن فرحون):

«و ليس المراد بالجمرة البناء القائم و ذلك البناء قائم وسط الجمرة علامة على موضعها و الجمرة اسم للجميع انتهى» [٥].

[١]. نقلًا من الكتاب الخطي تحفة الكرامِ للعلّامة بحر العلوم الموجود في مكتبة المدرسة الفيضية.

[٢]. حاشية الرد المحتار، ج ٢، ص ٥٦٥.

[٣]. شرح الأزهار، ج ٢، ص ١٢٢.

[٤]. الرحلة ابن جبير، ص ١٣٦ طبع بيروت.

[٥]. مواهب الجليل، ج ٤، ص ١٩١.