الاخلاق فى القرآن - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٦ - حبّ الجاه في الروايات الإسلامية

غَنَمٍ أكثرَ فَساداً فِيها مِنْ حُبِّ المالِ وَالجاهِ فِي دِينِ الرِّجُلِ المُسلِمِ» [١].

وتأسيساً على ذلك، فإنّ حبّ الجاه والثروة وعبادة المقام تمثل عناصر خطيرة على مستوى عملية هدم الدين وتخريب الإيمان في أعماق النفس، كما هو الحال في علاقة الذئب والغنم.

٢- ونقرأ في حديث آخر عن الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله أيضاً أنّه قال: «حُبُّ الجاهِ وَالمالِ يُنبِتانِ النِّفاقَ فِي القَلبِ كَما يُنبِتُ الماءُ البَقلَ» [٢].

٣- وفي حديث آخر عن الإمام الصادق عليه السلام قال: «مَنْ طَلَبَ الرِّئاسَةَ هَلَكَ» [٣].

٤- قد أولت الروايات الإسلامية أهمية كبرى‌ لهذهِ المسألة من موقع التحسس لظهور أبسط العلامات لحبّ الجاه وحذّرت منها، ففي حديث عن الإمام الصادق عليه السلام أيضاً: «إِيّاكُم وَهَؤلاءِ الرُّؤساءِ الَّذِينَ يَتَرَأسُونَ فَواللَّهِ ما خَفَقْتِ النِّعالُ خَلفَ رَجُلٍ إلّاهَلَكَ وأَهلَكَ» [٤].

ويجب التنوية إلى أن المستضعفين والمحرومين غالباً ما كانوا حفاة الأقدام في ذلك الزمان والنعال مختص بالغني، ومن البديهي أنّ هؤلاء لا يتبعون شخصاً في سبيل اللَّه ومن أجل الخير!

٥- في حديث عن الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله وفي معرض حديثه عن الجذور الأصلية للذنوب: «أَوّلُ ما عُصِي اللَّهُ تَباركَ وَتَعالى‌ بِستِّ خِصالٍ حُبِّ الدُّنيا وَحُبِّ الرِّئاسَةِ وَحُبِّ الطَّعامِ وَحُبِّ النِّساءِ وَحُبِّ النَّومِ وَالرَّاحَةِ» [٥].

٦- وعن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال:

«إِنّ حُبَّ الشّرفِ وَالذِّكرِ لايَكُونانِ فِي قَلبِ الخائِفِ الرَّاهِبِ» [٦].

[١] ميزان الحكمة، ج ١، ص ٤٩٢، ح ٣٠٣٤.

[٢] المحجة البيضاء، ج ٦، ص ١١٢.

[٣] اصول الكافي، ج ٢، ص ٢٩٧، ح ٢.

[٤] المصدر السابق، ح ٣.

[٥] الخصال، ج ١، ص ٣٣٠.

[٦] اصول الكافي، ج ٢، ص ٦٩، ح ٧.