الاخلاق فى القرآن - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٨٠ - الصدق في الروايات الإسلامية

هذا التعبير يدلّ على أنّ الإنسان حتّى لو كان شخصية كبيرة وعظيمة مثل علي بن أبي طالب عليه السلام إنّما وصل إلى هذا المقام السامي عند رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ببركة هاتين الصفتين: صدق الحديث، وأداء الأمانة.

٥- وقد ورد في الحديث الشريف أنّه سُئل أميرالمؤمنين عليه السلام: «أي النّاسِ أَكرمُ؟ فَقَالَ:

مَنْ صَدَقَ فِي المَواطِن» [١].

ونظراً إلى أنّ القرآن الكريم يقول: «إنّ أَكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أَتقاكُم» [٢] يتضّح أنّ روح التقوى هي الصدق في الحديث.

٦- وفي حديث آخر عن أميرالمؤمنين عليه السلام يتحدّث فيه عن تأثير الصدق في نجاة الإنسان من الأخطار والمشكلات حيث يقول: «ألزموا الصدق فإنّه منجاة».

وفي حديث آخر عن الإمام الصادق عليه السلام ورد تشبيهاً جميلًا عن الصدق حيث يقول:

«الصِّدقُ نُورٌ غَيرَ مُتَشَعشِعٍ إِلّا فِي عالَمِهِ كَالشَّمْسِ يَستَضي‌ءُ بِها كُلُّ شَيٍّ يَغْشَاهُ مِنْ غَيرِ نُقصانٍ يَقَعُ عَلى‌ مَعناها».

ويقول الإمام عليه السلام في ذيل هذا الحديث: «الصِّدقُ سَيفُ اللَّهِ فِي أَرضِهِ وَسَمائِهِ أَينما هَوى‌ بِهِ يُقَّدُّ» [٣].

٧- وعن أهميّة الصدق يكفي أن نذكر الحديث الشريف الوارد عن أمير المؤمنين عليه السلام حيث يقول: «الصِّدقُ رأسُ الدِّينِ».

ويقول في حديث آخر: «الصِّدقُ صَلاحُ كُلِّ شَي‌ءٍ».

ويقول في حديث آخر أيضاً: «الصِّدقُ أَقوى‌ دَعائِمُ الإِيمانِ».

وفي رواية اخرى يقول: «الصِّدقُ جَمالُ الإنسانِ وِدَعامَةُ الإيمانِ».

وأخيراً يضيف إلى ذلك تعبيراً مهمّاً آخر عن الصدق ويقول:

«الصِّدقُ أَشرَفُ خَلائِقِ المُؤمِنِ» [٤].

[١] بحارالانوار، ج ٦٧، ص ٩، ح ١٢.

[٢] سورة الحجرات، الآية ١٣.

[٣] بحارالانوار، ج ٦٨، ص ١٠، ١٨.

[٤] غرر الحكم.