لب اللباب في علم الرجال

الاهداء

إلى أفقه الأولين زرارة بن أعين

مقدمة التحقيق

امتيازات الكتاب

كلمة حول المؤلف رحمه الله

مصنفاته

المنهج في التحقيق

مقدمة المؤلف

الأمر الأول في تعريف علم الرجال

الأمر الثاني في بيان موضوعه

الأمر الثالث في بيان الحاجة إلى علم الرجال و هاهنا مقامان

الأول مقام إثبات الحاجة إليه في الجملة على سبيل القضية المهملة

أدلة مثبتي الحاجة الى علم الرجال

أما العقل

و أما النقل

أدلة نفاة علم الرجال

الأمر الأول ما يظهر من صاحب الحدائق في مقام إبطال الاصطلاح بتنويع الحديث إلى الأنواع الأربعة المشهورة و نحوه، مدعيا صحة الأخبار،

الأمر الثاني أن الأخبار المودعة في الكتب الأربعة - الكافي و الفقيه و التهذيب و الاستبصار - كلها قطعية الصدور معلومة الصحة، لا يحتاج في الاعتماد عليها إلى معرفة حال رواتها و صفة سلسلة سندها

الأمر الثالث إن جميع أحاديثنا مأخوذة من الأصول الأربعمائة، و تلك الأصول كانت قطعية الصدور

و الجواب

الأمر الرابع إن دأب القدماء و معاصري الأئمة عليهم السلام عدم العمل بأخبار الآحاد و الأحاديث الظنية، فتكون أخبارهم قطعية

و الجواب

الأمر الخامس إن الاستقراء و تتبع سيرة السلف يكشفان عن كون عمل العلماء بكل ما حصل لهم الظن بأنه مراد المعصوم عليه السلام و إن كان من رواية ضعيفة أو غيرها

و الجواب

الأمر السادس أن معنى العدالة و الكبيرة و عددها مما اختلف فيه، فلا يمكن الاعتماد على تعديل العدلين و جرحهم

و الجواب

المقام الثاني في بيان كون الحاجة إلى علم الرجال على الوجه الكلي

الباب الأول في تعريف الخبر

الباب الثاني في تقسيم الخبر

الباب الثالث في أنحاء تحمل الحديث و هي سبعة

الأول - و هو الأعلى - السماع من الشيخ

الثاني القراءة، و هي قد تكون بقراءة المتحمل عند الشيخ،

الثالث الإجازة مشافهة أو كتابة بالرخصة و الإذن في الرواية

الرابع المناولة،

الخامس الكتابة

السادس الإعلام

السابع الوجادة

الباب الرابع في بيان أن الجرح و التعديل و نحوهما من باب الشهادة أو الرواية أو الظنون الاجتهادية

الباب الخامس في ألفاظ المدح و القدح

ما يدل على حسن الراوي بالمطابقة و الرواية بالالتزام

ما يدل على المدح و صحة العقيدة بلا تنصيص

ما يدل على حسن الرواية بالمطابقة و الراوي بالالتزام

ألفاظ الحسن و المدح

ما يدل على المدح المطلق

ألفاظ القدح

الباب السادس في بيان لزوم ذكر السبب في الجرح و التعديل

الباب السابع في كيفية الأمر عند تعارض الجرح و التعديل

الباب الثامن في كيفية الرجوع إلى علم الرجال و طريقة ملاحظة كتبه و التمييز بين المشتركات

أما الخاتمة ففي بيان المشايخ

الأول مشايخ الرواة

محمد بن يعقوب الكليني

محمد بن علي بن الحسين بن موسى بنبابويه القمي

محمد بن الحسن بن علي الطوسي رحمه الله

و الثاني مشايخ الرجال

تعيين محمد بن اسماعيل في صدر أسانيد الكافي

رواية صفوان عن أبي عبد الله عليه السلام

فهرس المصطلحات

فهرس المنابع

الفهرس

فهرس المحتويات

لب اللباب في علم الرجال - شريعتمدار الأسترآبادي، محمد جعفر - الصفحة ٩١ - الباب الثالث في أنحاء تحمل الحديث و هي سبعة

الباب الثالث أنحاء تحمّل الحديث‌