لب اللباب في علم الرجال - شريعتمدار الأسترآبادي، محمد جعفر - الصفحة ١٤٥ - الباب الثامن في كيفية الرجوع إلى علم الرجال و طريقة ملاحظة كتبه و التمييز بين المشتركات

الباب الثامن: في كيفية الرجوع إلى علم الرجال و طريقة ملاحظة كتبه و التمييز بين المشتركات‌[١]

اعلم أنّ كتب الرجال مبوّبة بأبواب ثلاثة:

الأوّل: في الأسماء.

و الثاني: في الكنى بتقديم المصدّر بالأب على المصدّر بالابن مثلا.

و الثالث: في الألقاب، و باب الأسماء مبوّب بأبواب عديدة على وفق الحروف الهجائيّة و ترتيبها، و الأسماء مذكورة فيها بملاحظة حروف أوائلها.

فما في أوّله الألف مذكور في باب الألف كآدم عليه السّلام و ما في أوّله الباء مذكور في باب الباء كبشير، و هكذا.

و الأسماء المذكورة في كلّ باب مفصلة غير مختلطة، فالأسماء المبدوءة بالألف المذكورة في بابه تلاحظ فما يكون حرف ثانيه هو الألف يقدّم على ما يكون حرف ثانيه هو الباء كآدم و أبان و هكذا، و بعد التساوي في الحرف الثاني فما يكون حرف ثالثه هو الألف يقدّم على ما يكون ثالثه الراء كأبان و إبراهيم، و هكذا يلاحظ إلى الحرف الآخر.

ثمّ يلاحظ الأصل فيقدّم ما ليس فيه زيادة حرفا و حركة على ما فيه زيادة كذلك كعبيد و عبيدة و عمر و عمرو، ثمّ يلاحظ ما ذكرنا فيما يتبع الأسماء من‌

[١] . المشترك هو ما كان أحد رجاله أو أكثرها مشتركا بين الثقة و غيره و لا بد من التمييز، لتوقف معرفة حال السند عليه، و التمييز تارة بقرائن الزمان، و أخرى بالراوي، و ثالثة بالمروي عنه، و غير ذلك من المميزات. مقباس الهداية: ١/ ٢٨٨.