المراتب في فضائل عليّ بن أبي طالب (ع) - قاضي ابوالقاسم بُستي - الصفحة ١٣٥
وقال مَرّةً : «اُبيّ أقرؤكم ، وعليٌّ أقضاكم» . وقال فيه : «أنا مدينةُ العِلم وعَليٌّ بابها ، فَمَن أراد العِلْمَ فليأتِ البابَ» . وقال : «أنا مدينة الحكمة وعليٌّ بابها» . وقال : «عليٌّ بابُ عَيْبَةِ علمي» . وقال له في قوله : «إنّما أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلّ قَومٍ هاد » [١] : «أنا المُنذرُ وأنتَ الهادي يا عليّ» . وقال : «إنْ وَليتُم عليّاً تجدوه هادياً مهدّياً ، يسيرُ بكم على المَحجَّة البيضاء» . وقال : «عليٌّ أعلمكم عِلْماً ، وأقدمكم سِلْماً» . ولمّا أخرجه إلى اليمن ضَرَبَ على صدره وقال : «اللهمَّ سَدِّده واهده إلى الحكمة» . فقال عليٌّ عليه السلام : ما شَكَكْتُ في حكمٍ بعد ذلك الكلام . وقال فيه : «إذا اخْتلفتم في شيء بعدي فكُونُوا مع عليّ» . وقال مرّة : «عليٌّ مع الحقّ ، والحقُّ مع عليّ» . وهذه عشرةُ ألفاظٍ كلّ واحدٍ منها يَدلُّ على كونه أعلم ، وليس في المشايخ واحدٌ منها ، وقد علمنا أنّ العلوم انقسمت في الصَّحابة : فمنهم العلماء بالقراءات يُعدُّ منهم عليٌّ ، وقراءته أحسن وأقرأ وأتمّ . ومنهم الفَرَضيّون ، وهو أشهرهم في الفرائض . ومنهم الفقهاء وهم ستّة ، وعليٌّ منهم وهو أفقههم ؛ فإنّه ما ظَهَر لأحدٍ من فُقهاء الصَّحابة من الفقه ما ظهر منه ، خصوصاً في سيره أهل البغي . ومنهم أصحاب الروايات ، نيّفٌ وعشرون رجلاً ، وهو أكثرهم رواياتٍ
[١] سورة الرعد ، الآية ٧[٢] كلمة غير مقروءة .[٣] هكذا تقرأ الكلمة في الأصل المخطوط .[٤] كلمة ممسوحة في الأصل .[٥] في الأصل : صلّى اللّه عليه وآله .[٦] سورة هود ، الآية ١٧ .[٧] كذا في الأصل .[٨] أي أتْبَعُهُ .[٩] هكذا تقرأ الكلمة في الأصل .[١٠] كلمة غير مقروءة .[١١] أي خالف عليّا عليه السلام والصحابةَ في قتالهم مع جماعة من المسلمين الذين وصفوا بأهل الرِّدّة ، ولكنّهم رجعوا إلى رأي أبي بكر وقاتلوهم .[١٢] كلمة غير مقروءة في الأصل .[١٣] سورة الليل ، الآية ٦ .[١٤] سورة الحديد ، الآية ١٠ .[١٥] كلمة غير مقروءة .[١٦] سورة البقرة ، الآية ٢٧٤ .[١٧] هكذا يُقرأ النصّ في الأصل .[١٨] سورة المائدة ، الآية ٥٥ .[١٩] سورة المجادلة ، الآية ١٣ .[٢٠] هكذا تقرأ في النصّ .[٢١] عدّة كلمات مطمورة في النسخة .[٢٢] السنن الكبرى ، ج٦ ، ص٣٠٧ .[٢٣] كلمة مطموسة في الأصل .[٢٤] سورة الإنسان ، الآية ٥ .[٢٥] سورة العاديات ، الآية ١ .[٢٦] هكذا تقرأ الكلمة في النصّ المخطوط ، وقد تُقرأ «زادهم» .[٢٧] كلمتان مطموستان .