فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٢٥١ - ٤ فصل استعلام من اشترك في الاسم فقط

و أنّه ابن سماعة الثقة: برواية سلمة بن الخطّاب عنه.

و أنّه ابن صالح الثقة: برواية الحسين بن هاشم عنه، و رواية الحسن بن محمّد بن سماعة عنه، و رواية عبد اللّه بن القاسم عنه.

و أنّه مولى طربال: برواية ابن نوح عنه، و رواية عبّاد بن يعقوب عنه. و مع تعسّر التمييز فالوقف.

سماعة: المشترك بين مجاهيل، و ابن مهران الثقة.

و يستعلم أنّه هو: برواية عثمان بن عيسى عنه. و حيث عدم التمييز فعدم الإشكال؛ لأنّ من عداه لا أصل له بل و لا رواية أيضا.

[٦٩] سندي: المشترك بين ثقات لا غير.

و يستعلم أنّه ابن الربيع الثقة: برواية صفوان بن يحيى عنه، و رواية الصفّار عنه.

و أنّه ابن عيسى الهمداني الثقة: برواية عبّاد بن يعقوب عنه.

و أنّه ابن محمّد الثقة: برواية محمّد بن عليّ بن محبوب عنه، و رواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه، و رواية الصفّار عنه. و القرينة فارقة بينه و بين من سبق. و حيث يعسر التمييز فلا إشكال؛ لإشتراكهم في التوثيق.

[٧٠] سويد: المشترك بين الثقة و غيره.

و يستعلم أنّه ابن مسلم القلّاء الثقة: برواية عليّ بن النعمان عنه، و محمّد بن سنان عنه. و مع تعسّر التمييز تقف الرواية.

[٧١] سهل: المشترك كذلك.

و إمكان استعلام أنّه ابن أحمد بن عبد اللّه الديباجي الثقة: برواية الحسين بن عبيد اللّه عنه.

و أنّه ابن زادويه الثقة: برواية محمّد بن سهل عن أبيه عنه.

و أنّه ابن زياد الثقة الّذي لا بأس به: برواية عليّ بن محمّد عنه، و رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه، و رواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه.