فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٢٥٥ - ٤ فصل استعلام من اشترك في الاسم فقط

و استعلام أنّه ابن حميد الحنّاط الثقة: برواية محمّد بن عبد الحميد عنه، و رواية السندي بن محمّد عنه، و رواية عبد الرحمن بن أبي نجران عنه.

و أنّه الكوازي‌[١] الثقة: برواية سليمان بن سماعة الخدّاء[٢] عنه. و حيث يعسر التمييز تقف الرواية.

[٨٥] عامر: المشترك بين جماعة لا حال لهم إلّا ابن كثير السرّاج الثقة.

و يمكن استعلام أنّه هو: برواية محمّد بن الحسن عنه.

و أنّه ابن عبد اللّه بن جذاعة الثقة: برواية القاسم بن إسماعيل عنه.

و أنّه ابن نعيم: برواية بن أبي عمير عنه. و مع تعسّر التمييز فالوقف.

[٨٦] عبّاد: المشترك بين جماعة لا حال لهم إلّا ابن صهيب التميمي فإنّه ثقة.

فيمكن استعلام أنّه أبو سعيد: برواية محمّد بن عليّ بن أبي سمينة عنه، و رواية محمّد بن خالد البرقي عنه.

و أنّه ابن صهيب الثقة: برواية هارون بن مسلم عنه، و رواية الحسن بن محبوب عنه.

و أنّه ابن يعقوب: برواية عليّ بن العبّاس عنه.

و أنّه ابن يزيد: برواية الحسن و الحسين ابني سعيد عنه. و مع التعسّر فالوقف.

[٨٧] عبّادة: المشترك بين الثقة و غيره.

و استعلام أنّه ابن زياد الأسديّ الثقة: برواية إبراهيم بن سليمان النهمي عنه. و مع التعسّر فالوقف.

[٨٨] عباس: المشترك كذلك.

و استعلام أنّه ابن زيد ممكن: برواية يزيد بن إسحاق عنه.

و أنّه ابن عامر بن رباح الثقة: برواية سعد بن عبد اللّه عنه، و رواية أيّوب بن نوح عنه.

[١] . في رجال النجاشي: ١٨٤/ ٤٨٧، و خلاصة الأقوال: ١٥٥/ ٤٤٩، و جامع المقال: ٧٥:« الكوزي».