فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٢٨٦ - ٥ فصل استعلام من اشترك في الاسم و الأب معا

و روايته هو عن الحسن بن محبوب. و قد مرّ عليك أحمد بن الحسن بن عبد اللّه فتذكّر، و الاتّحاد محتمل بل هو الظاهر.

و أنّه ابن الحسن بن عمر الثقة: برواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه، و برواية أحمد بن أبي نهر عنه. و مع التعسّر فالوقف.

أحمد بن حمزة: المشترك بين اثنين.

و يستعلم أنّه ابن اليسع الثقة: بوروده في طبقة رجال الإمام الهادي عليه السّلام. و روى أبوه عن الإمام الرضا عليه السّلام.

و أمّا ابن حمزة بن بزيع: فلا حظّ له في التوثيق. و مع التعسّر فالوقف.

[١١] أحمد بن داود: المشترك بين ثقة و غيره.

و استعلام أنّه ابن داود بن عليّ الثقة ممكن: برواية محمّد ابنه عنه. و هو ممّن صحب عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي.

و أمّا أحمد بن داود بن سعيد: فعامّي أصلا، ثمّ رجع و رزق هذا الأمر الجليل، و صنّف كتبا كثيرة جليلة، لكن لم يعثر بمن رواها عنه و هو عجيب، فلا بدّ من التدبّر في شأنه عند الاشتباه.

[١٢] أحمد بن زياد: المشترك بين اثنين أحدهما ثقة، و هو ابن الهمداني، و الآخر ابن زياد الخزاز الواقفي الّذي يذكر في أصحاب الإمام الكاظم عليه السّلام، و لم يعثر لهما بأصل يروى، فمع تعسّر التمييز بينهما تقف الرواية.

[١٣] أحمد بن عبد اللّه: المشترك بين الثقة و غيره.

و استعلام أنّه ابن جلّين الثقة ممكن: برواية ابن الغضائري عنه.

و أنّه ابن عبد اللّه الكرخي: برواية ظاهر بن محمّد بن عليّ بن بلال عنه.

و أنّه ابن عبد اللّه الكوفي: برواية التلعكبري بالإجازة عنه.

و أنّه ابن عبد اللّه بن مهران الثقة: بوقوعه في طبقة يونس بن عبد الرحمن حيث هو أحد غلمانه. و مع التعسّر فالوقف.