فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٢٧٦ - ٤ فصل استعلام من اشترك في الاسم فقط

و استعلام أنّه ابن أبي حبيب ممكن: برواية إبراهيم بن سليمان عنه.

و أنّه ابن إسماعيل: برواية محمّد بن الأشعث عنه.

و أنّه ابن اكيل النميري الكوفي الثقة: برواية ابن رباط عنه، و رواية الحسن بن محمّد بن سماعة عنه.

و أنّه ابن زيد أو يزيد: برواية صفوان عنه.

و أنّه ابن بكر: برواية عليّ بن الحكم عنه، و رواية ابن أبي عمير عنه، و رواية صفوان بن يحيى عنه، و رواية خلف بن حمّاد عنه، و رواية محمّد بن سنان عنه.

و أنّه ابن رنجويه: برواية محمّد بن حسان عنه.

و أنّه ابن سابق: برواية الحسن بن عليّ اللؤلؤي عنه.

و أنّه ابن سعدان: برواية محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عنه.

و أنّه ابن أبي مسلمة: برواية محمّد بن سالم بن عبد الرحمن عنه.

و أنّه ابن طلحة القمّي الثقة في الجملة: برواية ابن أبي عبد اللّه عنه.

و أنّه ابن عامر: برواية الحميري عنه.

و أنّه ابن القاسم بن معاوية البجلي الثقة الجليل: برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه، و رواية عبد اللّه بن محمّد بن عيسى عنه.

و أنّه ابن يزيد: برواية صفوان عنه، و قد سبق. و مع التعسّر فالوقف.

[١٤٠] ميسر: المشترك بين ابن عبد العزيز بيّاع الزطي الثقة و بين غيره.

و يستعلم أنّه هو: برواية حنّان عنه، و رواية ابن مسكان عنه. و مع التعسّر فالوقف.

ميمون: المشترك بين جماعة لا حال لهم.

و يستعلم أنّه القدّاح: بروايته عن الإمام أبي جعفر الباقر عليه السّلام دونهم حيث هو من رجاله.

[١٤١] ناصح: المشترك بين ثقة و مجهول.

و يستعلم أنّه البقال الثقة: برواية جعفر بن بشير عنه. و لا إشكال مع تعسّر التمييز؛