فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٣٣٧ - ٦ فصل استعلام من اشترك في الكنية فقط على غير ذلك النمط

الحسين عنه، كما سبق.

و أنّه صاحب العمّار بن مروان: برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه، و رواية محمّد بن عبد اللّه عنه.

و أنّه الكوفي، محمّد بن نوح بن جعفر الرزّاز: برواية محمّد بن يعقوب عنه.

و أنّه أحمد بن نوح الثقة الخيّر: برواية النجاشي صاحب كتاب الرجال عنه.

و كثيرا ما يرد أبو العباس، أحمد بن محمّد، و المراد به: ابن نوح السيرافي على الظاهر.

و مع التعسّر فالوقف.

[٢٠] أبو عبد الرّحمن: المشترك بين جماعة.

و يمكن استعلام أنّه الأعرج: برواية القاسم بن إسماعيل القرشي عنه.

و أنّه العرزمي: برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه.

و أنّه المسعودي: برواية جعفر بن محمّد بن موسى عنه. و مع التعسّر فالوقف.

[٢١] أبو عبد اللّه: المشترك بين الثقة و غيره.

و يتأتّى استعلام أنّه الجاموراني: برواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه، و رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه.

و أنّه العاصميّ الثقة الجليل، أحمد بن محمّد: برواية ابن الجنيد عنه، و رواية ابن داود عنه.

و أنّه عبد اللّه الأشعري الثقة الجيّد، الحسين بن محمّد بن عمران: برواية الكليني عنه.

و أنّه العمركيّ بن عليّ بن محمّد البوفكي الثقة الجليل: برواية أحمد بن إسماعيل العلوي عنه، و رواية عبد اللّه بن جعفر عنه، و روايته هو عن عليّ بن جعفر.

و أنّه الفراء: برواية ابن [أبي‌] عمير عنه.

و أنّه زكريّا بن محمّد: برواية محمّد بن عيسى عنه. و تقف الرواية حيث لا تمييز.

[٢٢] أبو عثمان: المشترك بين رجلين لا حظّ لهما في التوثيق.

و يستعلم أنّه الأحول: برواية صفوان بن يحيى عنه. و التمييز و عدمه واحد.