فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٣١١ - ٥ فصل استعلام من اشترك في الاسم و الأب معا

ابن داود، و إكثار الشيخ محمّد بن يعقوب الرواية عنه، و خلّو الحديث المرويّ عنه من الخلل و التعقيد- كما لا يخفى- كاف في الدلالة على حسن حال هذا المذكور. بل الحكم [فيه لا يقصر عن الحكم‌][١] بغيره ممن جهل حالهم و عدّ طريقهم في الصحاح. فتامّل في هذا المقام فإنّه من مزالق الأقدام.

و قد بقي في هذا المرام رجلان لا حظّ لهما في التوثيق لدى الأعلام.

أحدهما: ابن إسماعيل الجعفريّ.

و يستعلم أنّه هو: برواية أحمد بن نهيك عنه.

و الآخر: ابن إسماعيل بن خيثم.

و يستعلم أنّه هو: برواية خضر بن أبان عنه. و حيث يعسّر التمييز بين من ذكر و غيرهم تقف الرواية.

[٩٨] محمّد بن بشير: المشترك كذلك.

و يتأتّى استعلام أنّه ابن بشير الحمدوني الصالح المتكلّم: برواية محمّد بن رجا عنه.

و أنّه ابن بشير المطلق الثقة: برواية أحمد بن محمّد بن خالد عنه. و مع التعسّر فالأمر ظاهر.

[٩٩] محمّد بن بكر: المشترك كذلك.

و استعلام أنّه ابن بكر بن جناح الثقة: برواية عليّ بن حاتم عنه.

و أنّه ابن حمدان: برواية التلعكبري عنه. و مع التعسّر فالوقف.

[١٠٠] محمّد بن ثابت: المشترك بين اثنين لا حظّ لهما في التوثيق.

و يستعلم أنّه ابن ثابت الّذي غير ابن قيس: برواية أحمد بن محمّد بن سعيد عنه.

و مع التعسّر فلا إشكال.

[١٠١] محمّد بن جرير: المشترك كذلك.

[١] . الزيادة من جامع المقال: ١١٨.