الگوى مصرف از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧٨ - ٥/ ١ تقويت برنامه هاى راهبردى
٢٢١. الإمام الرضا عليه السلام: إنَّ رَجُلًا أتى جَعفَرا صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ شَبيها بِالمُستَنصِحِ لَهُ، فَقالَ لَهُ: يا أبا عَبدِ اللّهِ، كَيفَ صِرتَ اتَّخَذتَ الأَموالَ قِطَعا مُتَفَرِّقَةً؛ و لَو كانَت في مَوضِعٍ (واحِدٍ) كانَت أيسَرَ لِمَؤونَتِها و أعظَمَ لِمَنفَعَتِها!؟
فَقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام: اتَّخَذتُها مُتَفَرِّقَةً؛ فَإِن أصابَ هذَا المالَ شَيءٌ سَلِمَ هذَا المالُ، وَ الصُّرَّةُ تُجمَعُ بِهذا كُلِّهِ.[١]
٢٢٢. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: ما أخافُ عَلى امَّتِي الفَقرَ، و لكِن أخافُ عَلَيهِم سوءَ التَّدبيرِ.[٢]
٢٢٣. الإمام عليّ عليه السلام: يُستَدَلُّ عَلَى الإِدبارِ بِأَربَعٍ: سوءِ التَّدبيرِ و قُبحِ التَّبذيرِ، و قِلَّةِ الِاعتِبارِ، و كَثرَةِ الِاعتِذارِ.[٣]
٢٢٤. عنه عليه السلام: لا غِنىً مَعَ سوءِ تَدبيرٍ.[٤]
٥/ ٢
مُراعاةُ أقصى حَدٍّ مِنَ الاقتِصادِ و التَّقَشُّفِ
٢٢٥. الإمام عليّ عليه السلام في كِتابِهِ إلى عُمّالِهِ: أدِقّوا أقلامَكُم، و قارِبوا بَينَ سُطورِكُم، وَ احذِفوا عَنّي فُضولَكُم، وَ اقصِدوا قَصدَ المَعاني، و إيّاكُم وَ الإِكثارَ! فَإِنَّ أموالَ المُسلِمينَ لا تَحتَمِلُ الإِضرارَ.[٥]
٢٢٦. إحقاق الحقّ: كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ دَخَلَ لَيلَةً في بَيتِ المالِ يَكتُبُ قِسمَةَ
الأَموالِ، فَوَرَدَ عَلَيهِ طَلحَةُ وَ الزُّبَيرُ، فَأَطفَأَ عليه السلام السِّراجَ الَّذي بَينَ يَدَيهِ، و أمَرَ بِإِحضارِ سِراجٍ آخَرَ مِن بَيتِهِ، فَسَأَلاهُ عَن ذلِكَ، فَقالَ: كانَ زَيتُهُ مِن بَيتِ المالِ؛ لا يَنبَغي أن نُصاحِبَكُم في ضَوئِهِ.[٦]
[١] الكافي: ج ٥ ص ٩١ ح ١ عن معمر بن خلّاد، بحار الأنوار: ج ٤٧ ص ٥٨ ح ١٠٩.
[٢] عوالي اللآلي: ج ٤ ص ٣٩ ح ١٣٤.
[٣] غرر الحكم: ح ١٠٩٥٨، عيون الحكم و الواعظ: ص ٥٥٢ ح ١٠١٧٦.
[٤] غرر الحكم: ح ١٠٩١٩، عيون الحكم و الواعظ: ص ٥٤٤ ح ١٠١٠٥.
[٥] الخصال: ص ٣١٠ ح ٨٥ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٤١ ص ١٠٥ ح ٦.
[٦] إحقاق الحقّ: ج ٨ ص ٥٣٩.