الگوى مصرف از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧٠ - حديث
٢٠٥. سنن أبي داود عن أنس: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله خَرَجَ فَرَأى قُبَّةً مُشرِفَةً فَقالَ: ما هذِهِ؟ قالَ لَهُ أصحابُهُ: هذِهِ لِفُلانٍ رَجُلٍ مِنَ الأَنصارِ، قالَ: فَسَكَتَ و حَمَلَها في نَفسِهِ، حَتّى إذا جاءَ صاحِبُها رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُسَلِّمُ عَلَيهِ فِي النّاسِ أعرَضَ عَنهُ، صَنَعَ ذلِكَ مِرارا، حَتّى عَرَفَ الرَّجُلُ الغَضَبَ فيهِ وَ الإِعراضَ عَنهُ، فَشَكا ذلِكَ إلى أصحابِهِ فَقالَ: وَ اللّهِ إنّي لَانكِرُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله. قالوا: خَرَجَ فَرَأى قُبَّتَكَ. قالَ: فَرَجَعَ الرَّجُلُ إلى قُبَّتِهِ فَهَدَمَها حَتّى سَوّاها بِالأَرضِ، فَخَرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ فَلَم يَرَها، قالَ: ما فَعَلَتِ القُبَّةُ؟ قالوا: شَكا إلَينا صاحِبُها إعراضَكَ عَنهُ، فَأَخبَرناهُ فَهَدَمَها. فَقالَ: أما إنَّ كُلَّ بِناءٍ وَبالٌ عَلى صاحِبِهِ إلّا ما لا، إلّا ما لا. يَعني: ما لا بُدَّ مِنهُ.[١]
٢٠٦. سنن أبي داود عن أنس: مَرَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِقُبَّةٍ عَلى بابِ رَجُلٍ مِنَ الأَنصارِ فَقالَ: ما هذِهِ؟ قالوا: قُبَّةٌ بَناها فُلانٌ. قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: كُلُّ مالٍ يَكونُ هكَذا فَهُوَ وَبالٌ عَلى صاحِبِهِ يَومَ القِيامَةِ. فَبَلَغَ الأَنصارِيَّ ذلِكَ فَوَضَعَها، فَمَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بَعدُ فَلَم يَرَها، فَسَأَلَ عَنها، فَاخبِرَ أنَّهُ وَضَعَها لِما بَلَغَهُ عَنكَ فَقالَ: يَرحَمُهُ اللّهُ! يَرحَمُهُ اللّهُ![٢]
٢٠٧. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن بَنى فَوقَ ما يَكفيهِ، كُلِّفَ أن يَحمِلَهُ يَومَ القِيامَةِ عَلى عُنُقِهِ.[٣]
٢٠٨. الإمام الصادق عليه السلام: مَن بَنى فَوقَ مَسكَنِهِ، كُلِّفَ حَملَهُ يَومَ القِيامَةِ.[٤]
[١] سنن أبي داود: ج ٤ ص ٣٦٠ ح ٥٢٣٧؛ تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٧١ نحوه.
[٢] سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٣٩٣ ح ٤١٦١، مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ٤٣٩ ح ١٣٣٠٠ نحوه.
[٣] المعجم الكبير: ج ١٠ ص ١٥١ ح ١٠٢٨٧ عن عبد اللّه، حلية الأولياء: ج ٨ ص ٢٤٦ عن عبد اللّه بن مسعود نحوه، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٤٠٦ ح ٤١٤٨٦.
[٤] المحاسن: ج ٢ ص ٤٤٦ ح ٢٥٣١، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ١٥٠ ح ١١.