منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٣٤٧
حبشي، ست[١].
و في لم: عليّ بن حبشي بن قوني الكاتب، خاصّي، روى عنه التلعكبري و سمع منه سنة إثنين و ثلاثين و ثلاثمائة إلى وقت وفاته، و له منه إجازة[٢]، انتهى.
يكنّى أبا القاسم صرّح به الشيخ في ست في مواضع، منها في باب حميد و قبيله[٣]، و كذلك في أسانيد الروايات[٤] و إن اشتبه في بعضها، و اللّه أعلم.
[٣٩٠٤] عليّ بن حبيب:
في كش: حمدويه و إبراهيم ابنا نصير، قالا: حدّثنا محمّد بن إسماعيل الرازي، قال: حدّثني عليّ بن حبيب المدائني، عن عليّ بن سويد السائي، قال: كتب أبو الحسن الأوّل و هو في السجن: «و أمّا ما ذكرت يا عليّ ممّن تأخذ معالم دينك، لا تأخذنّ معالم دينك عن غير شيعتنا، فإنّك إن تعدّيتهم أخذت دينك عن الخائنين الذين خانوا اللّه و رسوله، و خانوا أماناتهم، إنّهم ائتمنوا على كتاب اللّه جلّ و علا، فحرّفوه و بدّلوه، فعليهم لعنة اللّه و لعنة رسوله و لعنة ملائكته و لعنة آبائي الكرام البررة، و لعنتي و لعنة شيعتي إلى يوم القيامة في كتاب طويل»[٥]، انتهى.
[١] الفهرست: ١٦٣/ ٥٥.