منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٤١٢
ثمّ اعلم أنّي لم أجد في جش عليّا هذا و لا توثيقه إلّا مع أخيه الحسن، و العبارة هكذا: الحسن بن السري الكاتب الكرخي، و أخوه عليّ رويا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام[١].
______________________________
المحقّقون- أنّ عليّ بن السندي وجوده أظهر من الشمس، و الظاهر من ملاحظة الرجال و
سند الأخبار أنّه عليّ بن إسماعيل (من قبل أنّ محمّد بن أحمد بن يحيى يروي عن عليّ
بن إسماعيل)[٢] عن محمّد
بن عمرو الزّيات[٣][٤]،
و سيجيء في ترجمة محمّد أنّ الراوي عنه عليّ بن السندي[٥]،
و أيضا يروي عن عليّ بن السندي محمّد بن عليّ بن محبوب[٦]
و الصفّار[٧] و من في
طبقتهما ممّن ذكرته في ترجمة عليّ بن إسماعيل[٨].
مع أنّ الطبقة لا يلائم كونه ابن السدّي؛ (لأنّ إسماعيل السندي[٩])[١٠] من أصحاب عليّ بن الحسين عليه السّلام، فكيف ابنه يروي عنه هؤلاء؟! مع أنّه في غير واحد من المواضع تصريح بأنّه ابن إسماعيل بن
[١] رجال النجاشي: ٤٧/ ٩٧.