المشهور ضعفه، و قيل بكونه موثّقا؛ لقول الشيخ في العدّة: عملت الطائفة بأخباره‌[١]، و لقوله في الرجال: له أصل‌[٢]، و لقول غض في ابنه الحسن: أبوه أوثق منه‌[٣]. و يؤيّده رواية صفوان‌[٤] و ابن أبي عمير[٥] و جعفر بن بشير[٦] و البزنطي‌[٧] عنه، و أنّ للصدوق إلى عليّ بن أبي حمزة طريقا[٨]، و الطريق صحيح إلى البزنطي، و هو يروي عنه، و أخذوا عليّا هذا ابن سالم البطائني.

روى العيون في الصحيح عن الحسن بن عليّ الخزّار[٩]، قال: خرجنا إلى مكّة و معنا عليّ بن أبي حمزة و معه مال و متاع، فقلنا: ما هذا؟ فقال: هذا للعبد الصالح عليه السّلام، أمرني أن أحمله إلى عليّ ابنه عليه السّلام، و قد أوصى إليه.

ثمّ قال: قال مصنّف هذا الكتاب رضى اللّه عنه: إنّ عليّ بن أبي حمزة أنكر ذلك بعد وفاة موسى عليه السّلام، و حبس المال عن الرضا عليه السّلام‌[١٠]، انتهى.

[١] عدّة الاصول ١: ١٥٠.