و قال النجاشي‌[١]: روي أنّه لم يسمع من الصادق عليه السّلام إلّا حديث من أدرك المشعر فقد أدرك الحجّ، قال: و كان من أروى أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام، و زعم أبو النضر[٢] محمّد بن مسعود أنّ ابن مسكان كان لا يدخل على أبي عبد اللّه عليه السّلام شفقة أن لا يوفيه حقّ إجلاله، و كان يسمع من أصحابه، و يأبى أن يدخل عليه إجلالا له و إعظاما[٣]، صه‌[٤].

و في جش: ... إلى أن قال: روى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام، و قيل: إنّه روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، و ليس بثبت‌[٥]، له كتب، منها: كتاب في الإمامة و كتاب في الحلال و الحرام و أكثره عن محمّد بن عليّ الحلبي.

أخبرنا أبو عبد اللّه القزويني، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى، قال: حدّثنا أبي، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عنه.

[١] هكذا وجدناه في نسخ الخلاصة، و صوابه: و قال الكشّي: روي أنّه لم يسمع ...

إلى آخره؛ فإن النجاشي لم يورد ذلك. نعم هو موجود في كتاب الكشّي‌[ ٣٨٢/ ٧١٦] فكان ذلك وقع غلطا. عبد النبيّ الجزائري.

انظر: حاوي الأقوال ٢: ٨٥/ ٤٢٣.