منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ١١
[٣٣٣٥] عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه:
ابن جعفر بن محمّد بن علي بن أبي طالب عليه السّلام، الملقّب براس المذري، تقدّم في ابنه جعفر[١]، و ربّما قيل: المحمّدي.
[٣٣٣٦] عبد اللّه بن جعفر بن محمّد:
ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السّلام، كان أكبر إخوته بعد إسماعيل، و لم يكن منزلته عند أبيه منزلة غيره من ولده في الإكرام، و كان متّهما بالخلاف على أبيه في الاعتقاد، و يقال: إنّه كان يخالط الحشوية و يميل إلى مذاهب المرجئة، و ادّعى بعد أبيه الإمامة، و احتجّ بأنّه أكبر إخوته الباقين، فاتّبعه جماعة، ثمّ رجع أكثرهم إلى القول بإمامة أخيه موسى عليه السّلام لمّا تبيّنوا ضعف دعواه و قوة أمر أبي الحسن عليه السّلام، و دلالة حقّه و براهين إمامته، و أقام نفر يسير منهم على إمامة عبد اللّه، و هم الملقّبة بالفطحيّة؛ لأنّ عبد اللّه كان أفطح الرجلين، أو لأنّ داعيهم إلى إمامة عبد اللّه رجل يقال له:
عبد اللّه بن أفطح، قاله المفيد في إرشاده[٢].
______________________________
(١١٣٥) عبد اللّه بن جعفر بن محمّد:
ابن موسى بن جعفر، أبو محمّد الدوريستي.
عن معجم البلدان أنّه من فقهاء الإماميّة، و كان يدّعي أنّه من أولاد حذيفة بن اليمان، انتقل في سنة ستين و خمسمائة إلى بغداد، و أخذ من
[١] تقدّم برقم:[ ١٠٥٦] عن رجال النجاشي: ١٠٢/ ٣٠٦. هذه الترجمة لم ترد في« ط».