مناظرات المستبصرين - عبد الله الحسن - الصفحة ١١٩
منع الناس أن يدخلوا بيت النبيِّ ٦ بعد وفاته ، وقوله : بأنه لم يمت ، فهل عندك تفسير لذلك؟
قلت : طبعاً ، الأمر واضح وضوح الشمس ، لأن عمر أدرك بدهائه أن الصحابة إذا ما دخلوا إلى البيت النبويِّ ، ورأوه ميِّتاً وإلى جانبه الإمام علي ٧ فسيبايعونه على الفور ، وإذا ما بايع جمع من الصحابة عليّاً ٧ فسيكون من المستحيل بعدها مبايعة خليفة ثان.
قال مرافقي عند سماعه هذا التحليل : الله أكبر! من يفكر بهذا التفكير؟ .. إلخ [١].
لماذا لم يدعُ أميرالمؤمنين ٧ الناس إلى بيعته ولم يغتنم الفرصة؟
ولعلّه يقول قائل : إذا كان الخليفة إنّما فعل ما فعل ليحول بين الناس وبين بيعة أميرالمؤمنين ٧ فهذه الخطّة إذن لم تكن لتخفى على أميرالمؤمنين ٧ ، فلماذا لم يخرج إلى الناس ويخبرهم بحقيقة الأمر ، ويدعوهم للبيعة لنفسه؟
والجواب على ذلك نفهمه من خلال كلام أميرالمؤمنين٧مع عمِّه العباس ابن عبد المطلب ، فقد روى الشيخ المفيد عليه الرحمة أن العباس قال لعلي ٧ في اليوم الذي قبض فيه رسول الله٦بما اتفق عليه أهل النقل: ابسط يدك ـ يا بن أخ ـ أبايعك ، فيقول الناس : عمُّ رسول الله بايع ابن أخيه ، فلا يختلف عليك
بعد ما قام القوم ، فقال : هو عمر ، فقلت : صدقت ، قد سمعت عليّاً ٧ وسلمان وأبا ذر والمقداد يقولون : إنه عمر ، فقال : يا سليم! اكتم إلاَّ ممن تثق بهم من إخوانك ، فإن قلوب هذه الأمَّة .. إلخ.
كتاب سليم بن قيس ، تحقيق محمّد باقر الأنصاري : ٣٢٤ ، بحار الأنوار ، المجلسي : ٢٢/٤٩٧ ـ ٤٩٨ ح ٤٤.
[١] فسيروا في الأرض فانظروا ، الدكتور محمّد التيجاني : ٣١٣ ـ ٣١٥.