السيِّد البدري : أيُّها الأستاذ! قول عمر باطل ، وزيفه واضح ، بدليل قوله تعالى : ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً ) [١].

فهذا الكلام إن كان ينسب إلى عمر فهو دليل على عدم إحاطته بالآيات القرآنيّة ومفاهيمها ، وإن كان عمر يرويه عن رسول الله ٦ فهو حديث مجعول ؛ لأنه مخالف لكتاب الله العظيم.

ثمَّ ـ أيُّها الأخ المحاور ـ إن خلافة النبوَّة عندنا كخلافة هارون لأخيه موسى بن عمران ، حيث قال سبحانه وتعالى في كتابه : ( وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ ) [٢] ، فإن يكن عندكم أنه يحقُّ للمسلم أن ينفي خلافة هارون لموسى ، فإنه يحقُّ له أيضاً عزل علي ٧ من خلافة خاتم النبيين ٦ ، فكما أن النبوَّة والخلافة اجتمعتا في أهل بيت عمران والد موسى وهارون كما ينصُّ القرآن فيه ، كذلك اجتمعتا للنبيِّ٦وعلي٧في بيت عبد

والله ما استصغره الله ورسوله ٦ حين أمراه أن يأخذ براءة من صاحبك! فأعرض عني وأسرع ، فرجعت عنه.

وروي أيضاً : في السقيفة وفدك ، الجوهري : ٧٢ ، والرياض النضرة ، الطبري : ٢/١٧٣.

[١] سورة النساء ، الآية : ٥٤.

[٢] سورة الأعراف ، الآية : ١٤٢.