مناظرات المستبصرين - عبد الله الحسن - الصفحة ٢٢١

ويقول لعلي ٧ ـ بعدما انتقضت البلاد على عثمان ـ : إذا شئت فخذ سيفك ، وآخذ سيفي ، إنّه قد خالف ما أعطاني [١].

وهل أبو بكر وعمر المبشَّران بالجنّة هما اللذان ماتت الصدّيقة بضعة المصطفى ٦ وهي واجدة عليهما [٢]؟

وهل هما اللذان قالت لهما : إني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني ، وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبيَّ لأشكونَّكما إليه [٣]؟

وهل أبو بكر هذا هو الذي أوصت فاطمة ٣ أن لا يصلِّي عليها ، وأن لا يحضر جنازتها [٤]؟

وهل كان عمر يصدِّق هذه الرواية وله إلمام بها ، وهو يناشد مع ذلك حذيفة بن اليمان العالم بأسماء المنافقين ، ويسأله عن أنه هل هو منهم [٥]؟

وهل كان طلحة والزبير يؤمنان بقول الرسول ٦ وهما يؤلِّبان على عثمان ، ويشاركان في قتله؟ وهما اللذان خرجا على إمامهما ، وخليفة

[٢] راجع صحيح البخاري : ٥/٨٢ ، صحيح مسلم : ٥/١٥٤.

[٣] الإمامة والسياسة ، ابن قتيبة : ١/٣١ ، مناقب أهل البيت : الشيرواني : ٤٠٢.

[٤] صحيح البخاري : ٥/٨٢ ، صحيح مسلم : ٥/١٥٤ ، تأريخ المدينة ، ابن شبة النميري : ١/١٩٧.

[٥] فتح الباري ، ابن حجر : ٨/٤٨٧ ، تفسير القرطبي : ١/٢٠٠ ، قال الشيخ علي بن يونس العاملي في ( الصراط المستقيم : ٣/٧٩ : وفي الإحياء للغزالي : كان عمر لا يحضر جنازة لم يحضرها حذيقة وفي مسند الصحابيات روى أبو وائل عن مسروق عن أم سلمة قالت : قال النبي ٦ : من أصحابي من لا أراه ولا يراني ، فناشدها عمر : هل أنا منهم؟ الخبر ، وكيف يسأل الإمام رعيته عن أحوال إيمانه وقد رويتم أن النبي ٦ شهد له بالجنة ورأى له قصراً فيها فلا يعتمد على قول نبيه ٦ ويعتمد على غيره؟