مناظرات المستبصرين - عبد الله الحسن - الصفحة ١٠٣
الصلاة البتراء ، قالوا : وما الصلاة البتراء يا رسول الله؟ قال : أن تقولوا : اللّهم صلّ على محمد وتصمتوا ، وأنّ الله كامل ولا يقبل إلاّ الكامل [١].
ولكل ذلك عرف الصحابة ومن بعدهم التابعون أمر رسول الله ٦ فكانوا يصلّون عليه الصلاة الكاملة ، حتى قال الإمام الشافعي في حقّهم :
|
يا آل بيت رسول الله حبّكم |
|
فرض من الله في القرآن أنزله |
|
كفاكم من عظيم الشأن أنّكم |
|
من لم يصلّ عليكم لا صلاة له [٢] |
علي ٧ في صحيح البخاري
كان كلامه يطرق سمعي وينفذ إلى قلبي ويجد في نفسي صدىً إيجابياً ، وبالفعل فقد سبق لي أن قرأت مثل هذا في بعض الكتب ، ولكن لا أذكر في أي كتاب بالضبط ، وأعترفت له بأننا عندما نصلّي على النبي نصلّي على آله وصحبه
[١] راجع : الغدير للأميني : ٢/٣٠٣ ـ ٣٠٤ ، الصواعق المحرقة لابن حجر : ٢٢٥ ، وروى محبّ الدين الطبري في الذخائر : ص ١٩ عن جابر ٢ أنّه كان يقول : لو صلّيت صلاةً لم اُصلِّ فيها على محمد وعلى آل محمد ما رأيت أنَّها تُقبل.
وروى الدار قطني عن أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين عن أبي مسعود عن النبي ٦ قال : من صلى صلاة لم يصل فيها عليَّ ولا على أهل بيتي لم تقبل منه.
وفي رواية عن أبي مسعود قال : لو صليت صلاة لم يصل فيها عن النبي ٦ ولا على أهل بيته لرأيت أنها لا تتم. راجع : علل الدار قطني : ٦/١٩٧ ـ ١٩٨ ح ١٠٦٦ ، تفسير القرطبي : ١٤/٢٣٦ ، الشفا بتعريف حقوق المصطفى ٦ ، القاضي عياض : ٢/٦٤ ، ينابيع المودة ، القندوزي : ٢/١١٦.
[٢] الإمام الشافعي ، حياته ـ شعره تحقيق إسماعيل اليوسف ص ٧٤ ، ينابيع المودة : ص ٣٥٤ ط الحيدرية وص ٢٥٩ ط إسلامبول و٢/٤٣٤ ح ١٩٧ ط دار الأسوة سنة ١٤١٦ هـ نور الأبصار ، الشبلنجي : ص ١٠٥ ط السعيدية وص ١٠٣ ط العثمانية ، نظم درر السمطين ، الزرندي الحنفي : ١٨ ، الصواعق المحرقة ، ابن حجر : ٢٢٨ ، الغدير للأميني : ج٢ ص ٣٠٣ وج٣ ص ١٧٣.