دلائل الصدق لنهج الحق
(١)
1 ـ حديث النور
٥ ص
(٢)
رد الفضل بن روزبهان
٧ ص
(٣)
ردّ الشيخ المظفّر
١٢ ص
(٤)
2 ـ حديث ويكون خليفتي ، ويكون معي في الجنّة
٢٣ ص
(٥)
رد الفضل بن روزبهان
٢٤ ص
(٦)
ردّ الشيخ المظفّر
٢٦ ص
(٧)
3 ـ حديث الوصيّة
٤٧ ص
(٨)
رد الفضل بن روزبهان
٤٨ ص
(٩)
ردّ الشيخ المظفّر
٤٩ ص
(١٠)
4 ـ حديث من أحبّ أصحابك ؟ وإن كان أمرٌ كنّا معه
٥٣ ص
(١١)
رد الفضل بن روزبهان
٥٤ ص
(١٢)
ردّ الشيخ المظفّر
٥٥ ص
(١٣)
5 ـ حديث لكلّ نبيّ وصيّ ووارث
٥٧ ص
(١٤)
رد الفضل بن روزبهان
٥٨ ص
(١٥)
ردّ الشيخ المظفّر
٥٩ ص
(١٦)
6 ـ حديث لا يؤدّي عنك إلّا أنت أو رجل منك
٦١ ص
(١٧)
رد الفضل بن روزبهان
٦٢ ص
(١٨)
ردّ الشيخ المظفّر
٦٤ ص
(١٩)
رد الفضل بن روزبهان
٧٢ ص
(٢٠)
ردّ الشيخ المظفّر
٧٣ ص
(٢١)
8 ـ حديث المباهلة
٧٤ ص
(٢٢)
رد الفضل بن روزبهان
٧٥ ص
(٢٣)
ردّ الشيخ المظفّر
٧٦ ص
(٢٤)
9 ـ حديث المنزلة
٨٠ ص
(٢٥)
رد الفضل بن روزبهان
٨٢ ص
(٢٦)
ردّ الشيخ المظفّر
٨٣ ص
(٢٧)
10 ـ حديث إنّي دافع الراية غدا
٨٩ ص
(٢٨)
رد الفضل بن روزبهان
٩١ ص
(٢٩)
ردّ الشيخ المظفّر
٩٢ ص
(٣٠)
11 ـ حديث برز الإيمان كلّه إلى الشرك كلّه
١٠٢ ص
(٣١)
رد الفضل بن روزبهان
١٠٣ ص
(٣٢)
ردّ الشيخ المظفّر
١٠٤ ص
(٣٣)
12 ـ حديث سدّ الأبواب عدا باب عليّ
١٠٥ ص
(٣٤)
رد الفضل بن روزبهان
١٠٦ ص
(٣٥)
ردّ الشيخ المظفّر
١٠٧ ص
(٣٦)
13 ـ حديث المؤاخاة
١٢٢ ص
(٣٧)
رد الفضل بن روزبهان
١٢٤ ص
(٣٨)
ردّ الشيخ المظفّر
١٢٥ ص
(٣٩)
14 ـ حديث إنّ عليّا منّي وأنا من عليّ
١٣٣ ص
(٤٠)
رد الفضل بن روزبهان
١٣٥ ص
(٤١)
ردّ الشيخ المظفّر
١٣٦ ص
(٤٢)
15 ـ حديث إنّ فيك مثلا من عيسى
١٤٢ ص
(٤٣)
رد الفضل بن روزبهان
١٤٣ ص
(٤٤)
ردّ الشيخ المظفّر
١٤٤ ص
(٤٥)
16 ـ حديث لا يحبّك إلّا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق
١٤٧ ص
(٤٦)
رد الفضل بن روزبهان
١٤٨ ص
(٤٧)
ردّ الشيخ المظفّر
١٤٩ ص
(٤٨)
17 ـ حديث ولكنّه خاصف النعل
١٥٢ ص
(٤٩)
رد الفضل بن روزبهان
١٥٤ ص
(٥٠)
ردّ الشيخ المظفّر
١٥٥ ص
(٥١)
18 ـ حديث الطائر
١٥٩ ص
(٥٢)
رد الفضل بن روزبهان
١٦١ ص
(٥٣)
ردّ الشيخ المظفّر
١٦٢ ص
(٥٤)
19 ـ حديث أنا مدينة العلم وعليّ بابها
١٧١ ص
(٥٥)
رد الفضل بن روزبهان
١٧٢ ص
(٥٦)
ردّ الشيخ المظفّر
١٧٣ ص
(٥٧)
20 ـ حديث من آذى عليّا فقد آذاني
١٨٢ ص
(٥٨)
رد الفضل بن روزبهان
١٨٣ ص
(٥٩)
ردّ الشيخ المظفّر
١٨٤ ص
(٦٠)
رد الفضل بن روزبهان
١٨٨ ص
(٦١)
ردّ الشيخ المظفّر
١٨٩ ص
(٦٢)
22 ـ حديث إجلس يا أبا تراب
١٩٤ ص
(٦٣)
رد الفضل بن روزبهان
١٩٥ ص
(٦٤)
ردّ الشيخ المظفّر
١٩٦ ص
(٦٥)
23 ـ أحاديث كسر الأصنام ، وصكّ الولاية ، وردّ الشمس ،
١٩٩ ص
(٦٦)
رد الفضل بن روزبهان
٢٠٣ ص
(٦٧)
ردّ الشيخ المظفّر
٢٠٤ ص
(٦٨)
24 ـ حديث الحقّ مع عليّ
٢٢٧ ص
(٦٩)
رد الفضل بن روزبهان
٢٢٩ ص
(٧٠)
ردّ الشيخ المظفّر
٢٣١ ص
(٧١)
25 ـ حديث الثّقلين وما بمعناه
٢٣٥ ص
(٧٢)
رد الفضل بن روزبهان
٢٣٨ ص
(٧٣)
ردّ الشيخ المظفّر
٢٤٠ ص
(٧٤)
26 ـ حديث الكساء
٢٥١ ص
(٧٥)
رد الفضل بن روزبهان
٢٥٣ ص
(٧٦)
ردّ الشيخ المظفّر
٢٥٤ ص
(٧٧)
27 ـ حديث أهل بيتي أمان لأهل الأرض
٢٥٥ ص
(٧٨)
رد الفضل بن روزبهان
٢٥٧ ص
(٧٩)
ردّ الشيخ المظفّر
٢٥٨ ص
(٨٠)
28 ـ حديث اثنا عشر خليفة
٢٦٤ ص
(٨١)
رد الفضل بن روزبهان
٢٦٨ ص
(٨٢)
ردّ الشيخ المظفّر
٢٧١ ص
(٨٣)
في بعض فضائل عليّ
٢٨٣ ص
(٨٤)
رد الفضل بن روزبهان
٢٨٦ ص
(٨٥)
ردّ الشيخ المظفّر
٢٨٩ ص
(٨٦)
فضائله حال الولادة
٣٠٠ ص
(٨٧)
رد الفضل بن روزبهان
٣٠١ ص
(٨٨)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٠٢ ص
(٨٩)
المطلب الأوّل الإيمانه
٣٠٩ ص
(٩٠)
رد الفضل بن روزبهان
٣١٢ ص
(٩١)
ردّ الشيخ المظفّر
٣١٣ ص
(٩٢)
المطلب الثاني علمه
٣١٩ ص
(٩٣)
رد الفضل بن روزبهان
٣٢١ ص
(٩٤)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٢٢ ص
(٩٥)
كلام العلامة الحلّي
٣٢٦ ص
(٩٦)
رد الفضل بن روزبهان
٣٢٧ ص
(٩٧)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٢٨ ص
(٩٨)
العلوم كلّها مستندة إليه
٣٣١ ص
(٩٩)
رد الفضل بن روزبهان
٣٣٤ ص
(١٠٠)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٣٥ ص
(١٠١)
كلام العلامة الحلّي
٣٤٠ ص
(١٠٢)
رد الفضل بن روزبهان
٣٤٣ ص
(١٠٣)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٤٤ ص
(١٠٤)
كلام العلامة الحلّي
٣٤٦ ص
(١٠٥)
رد الفضل بن روزبهان
٣٤٧ ص
(١٠٦)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٤٨ ص
(١٠٧)
كلام العلامة الحلّي
٣٥١ ص
(١٠٨)
رد الفضل بن روزبهان
٣٥٢ ص
(١٠٩)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٥٣ ص
(١١٠)
كلام العلامة الحلّي
٣٥٤ ص
(١١١)
رد الفضل بن روزبهان
٣٥٧ ص
(١١٢)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٥٨ ص
(١١٣)
المطلب الثالث الإخبار بالغيب
٣٥٩ ص
(١١٤)
رد الفضل بن روزبهان
٣٦٦ ص
(١١٥)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٦٩ ص
(١١٦)
المطلب الرابع الشجاعة
٣٧١ ص
(١١٧)
رد الفضل بن روزبهان
٣٧٢ ص
(١١٨)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٧٣ ص
(١١٩)
المطلب الخامس في الزهد
٣٧٤ ص
(١٢٠)
رد الفضل بن روزبهان
٣٧٦ ص
(١٢١)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٧٧ ص
(١٢٢)
المطلب السادس كرمه
٣٧٩ ص
(١٢٣)
رد الفضل بن روزبهان
٣٨٠ ص
(١٢٤)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٨١ ص
(١٢٥)
رد الفضل بن روزبهان
٣٨٥ ص
(١٢٦)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٨٧ ص
(١٢٧)
المطلب الأوّل عبادته
٣٩٢ ص
(١٢٨)
رد الفضل بن روزبهان
٣٩٤ ص
(١٢٩)
ردّ الشيخ المظفّر
٣٩٥ ص
(١٣٠)
المطلب الثاني جهاده
٣٩٨ ص
(١٣١)
رد الفضل بن روزبهان
٤٠٧ ص
(١٣٢)
ردّ الشيخ المظفّر
٤١٠ ص
(١٣٣)
المطلب الأوّل في نسبه
٤٢٩ ص
(١٣٤)
رد الفضل بن روزبهان
٤٣١ ص
(١٣٥)
ردّ الشيخ المظفّر
٤٣٢ ص
(١٣٦)
رد الفضل بن روزبهان
٤٣٨ ص
(١٣٧)
ردّ الشيخ المظفّر
٤٣٩ ص
(١٣٨)
كلام العلامة الحلّي
٤٥٠ ص
(١٣٩)
رد الفضل بن روزبهان
٤٥٦ ص
(١٤٠)
ردّ الشيخ المظفّر
٤٥٨ ص
(١٤١)
المطلب الثالث في محبّته
٤٧١ ص
(١٤٢)
رد الفضل بن روزبهان
٤٧٦ ص
(١٤٣)
ردّ الشيخ المظفّر
٤٧٧ ص
(١٤٤)
المطلب الرابع في أنّه صاحب الحوض ، واللواء و
٤٨١ ص
(١٤٥)
رد الفضل بن روزبهان
٤٨٣ ص
(١٤٦)
ردّ الشيخ المظفّر
٤٩٢ ص
(١٤٧)
فهرس المحتويات
٥٧٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص

دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٥٣١ - ردّ الشيخ المظفّر

وأمّا قوله : « كان صاحب أموال كثيرة ، حتّى اتّفق جميع أرباب التواريخ أنّه لم يبلغ مال قريش مبلغ مال أبي بكر ».

فلا أدري من هؤلاء أرباب التواريخ؟! فإنّي لم أجد أحدا ذكره!!

وغاية ما ادّعاه الجاحظ في مقام المفاخرة ـ كما ذكره ابن أبي الحديد في « الشرح » [١] ـ ، أنّ ماله كان أربعين ألف درهم.

وهذا لا يعدّ مالا في قريش ، لو سلّمنا أنّ أبا بكر يملكه [٢].


وقد تبيّن لك مقدار شرف أبي بكر ممّا تقدّم آنفا!

وأمّا بطولاته ؛ فإنّه لم يؤثّر عنه أنّه بارز رجلا واحدا ، فضلا عن أن يعدّ صنديدا ، بل ثبت فراره في عدّة غزوات ؛ فراجع الصفحات ٤١٧ ـ ٤٢٥ من هذا الجزء!

وأمّا قول الفضل عن أبي بكر ـ المتقدّم في الصفحة ٤٨٦ من هذا الجزء ـ : « وكان قاضيا حكما بينهم » ..

فجوابه : إنّه لم يعهد لأبي بكر علم أو حكمة تؤهّله ليكون قاضيا حكما بين الناس ، ولم يرو لنا التاريخ موردا واحدا من ذلك ؛ وإلّا لاحتكم إليه عتبة بن ربيعة ـ أبو هند ، أمّ معاوية ـ لمّا اتّهمها زوجها الفاكه بن المغيرة بالفجور ، ولم يتكلّف عناء السفر إلى أحد كهّان اليمن لإظهار براءتها!!

انظر : الأغاني ٩ / ٦٦ ـ ٦٧ ، المستطرف ٢ / ٩٢.

[١] ص ٢٧٤ من المجلّد الثالث [ ١٣ / ٢٧٣ ]. منه قدس‌سره.

وانظر : العثمانية : ٣٥ ـ ٣٦.

[٢] تقدّم أنّ أبا بكر من أقلّ حيّ وأذلّ وأرذل بيت في قريش ، وقد كان بزّازا يدور في السوق حاملا على رقبته أثوابا ليبيعها ، وقيل : كان خيّاطا ومعلّما للصبيان!

انظر : الأعلاق النفيسة : ٢١٥ ، كنز العمّال ٤ / ٣٣ ح ٩٣٦٠ ، الصوارم المهرقة : ٣٢٤ ، الصراط المستقيم ٣ / ١٠٤.

وراجع : ج ٤ / ٢٨٩ وج ٥ / ٦٠ ه‌ ٤ و ٦٨ من هذا الكتاب ، والصفحة ٥٢٩ ه‌ ٢ من هذا الجزء!

نقول : لو صحّ أنّ أبا بكر كان يملك هذا المبلغ من المال ، فلا بدّ أن يكون