دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ١٢٠ - ردّ الشيخ المظفّر

الحديث صحيح » [١].

إلى أن قال : « ولو فتح هذا الباب لردّ الأحاديث لأدّعى [٢] في كثير من الأحاديث الصحيحة البطلان ، ولكن يأبى الله ذلك والمؤمنون » [٣].

ثمّ ذكر السيوطي بعد انتهاء هذا الكلام من ابن حجر سبعة طرق أخر للحديث ، ثمّ نقل بعدها حديث ابن مردويه الذي ذكره ابن الجوزي في « الموضوعات » [٤] الذي أشرنا إليه [٥].

ثمّ أورد له ثمانية طرق أخر ، فكان جميع طرق الحديث في « اللآلئ المصنوعة » ما يناهز الأربعين طريقا ، مسندة إلى جماعة من الصحابة ، منهم : أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وابن عبّاس ، وسعد بن أبي وقّاص ، وزيد بن أرقم ، وجابر بن عبد الله ، وابن مسعود ، وابن عمر ، وأبو سعيد ، وأنس ابن مالك ، وبريدة الأسلمي ، وجابر بن سمرة ، وأمّ سلمة ، وعائشة [٦] ...

مضافا إلى البراء بن عازب ، وحذيفة بن أسيد ، على ما في حديث ابن المغازلي ، المشتمل سنده عليهما وعلى جماعة آخرين ممّن عرفت ، وقد ذكره في الباب السابع عشر من « ينابيع المودّة » مع عدّة أخبار ، ومضافا إلى عمر ، كما سمعته في رواية الحاكم وغيره من طرق مرويّة عنه [٧].

[١] القول المسدّد : ٥٦ ، وانظر : اللآلئ المصنوعة ١ / ٣٢٠.

[٢] كذا الأصل ، ولعلّه تصحيف ؛ وفي المصدر : لأدّعي.

[٣] القول المسدّد : ٥٧ ، وانظر : اللآلئ المصنوعة ١ / ٣٢٠.

[٤] الموضوعات ١ / ٣٦٧ ـ ٣٦٨.

[٥] انظر الصفحة ١١٨ ه‌ ٥ من هذا الجزء.

[٦] اللآلئ المصنوعة ١ / ٣٢٠ ـ ٣٢٤.

[٧] مناقب الإمام عليّ عليه‌السلام ـ لابن المغازلي ـ : ٢٢٦ ـ ٢٣١ ح ٣٠٣ ـ ٣٠٩ ، ينابيع المودّة ١ / ٢٥٧ ـ ٢٦٠ ح ١ ـ ١٠.