دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٢٢٤ - ردّ الشيخ المظفّر

فقد حكاه أيضا في « الينابيع » [١] ، عن ابن المغازلي ، وصاحب « المناقب » ، وأخطب خوارزم ، بأسانيدهم عن أنس.

٥ ـ لا سيف إلّا ذو الفقار

ولا فتى إلّا عليّ

وأمّا الحديث الخامس ؛ وهو حديث النداء يوم أحد ..

فقد رواه الطبري في « تاريخه » [٢] ..

وابن الأثير في « كامله » [٣] ..

وكذا ابن أبي الحديد في « شرح النهج » [٤] ، ناقلا له عن غلام ثعلب ، ومحمّد بن حبيب في « أماليه » ، وجماعة من المحدّثين ..

ثمّ قال : « وهو من الأخبار المشهورة ، ووقفت عليه في بعض نسخ ( مغازي محمّد بن إسحاق ) ، ورأيت بعضها خاليا عنه.

[١] في الباب التاسع والأربعين [ ١ / ٤٢٨ ـ ٤٢٩ ح ٦ ]. منه قدس‌سره.

وانظر : مناقب الإمام عليّ عليه السلام ـ لابن المغازلي ـ : ١٢٥ ح ١٣٩ ، مناقب الإمام عليّ عليه السلام ـ للخوارزمي ـ : ٣٠٤ ح ٣٠٠.

[٢] ص ١٧ من الجزء الثالث [ ٢ / ٦٥ ]. منه قدس‌سره.

[٣] ص ٧٤ من الجزء الثالث [ ٢ / ٤٩ ]. منه قدس‌سره.

[٤] ص ٣٧٢ من المجلّد الثالث [ ١٤ / ٢٥١ ]. منه قدس‌سره.

وانظر : وقعة صفّين : ٣١٥ ، السيرة النبوية ـ لابن هشام ـ ٤ / ٥١ ، الأغاني ١٥ / ١٨٧ ، مناقب الإمام عليّ عليه‌السلام ـ لابن المغازلي ـ : ١٩٠ ـ ١٩١ ح ٢٣٤ ـ ٢٣٦ ، تاريخ دمشق ٣٩ / ٢٠١ وج ٤٢ / ٧١ ، مناقب الإمام عليّ عليه‌السلام ـ للخوارزمي ـ : ٣٠١ ، الروض الأنف ٣ / ٢٨٨ ، الرياض النضرة ٣ / ١٥٥ ـ ١٥٦ ، ذخائر العقبى : ١٣٧ ، البداية والنهاية ٤ / ٣٨ ، شرح المقاصد ٥ / ٢٩٨ ، نزهة المجالس ٢ / ٢٠٩.