نظرة عابرة الى الصحاح الستة - عبد الصمد شاكر - الصفحة ٤٤٣ - التناقض في الالتفات في الصلاة

مبالغة كاذبة

( ٩١٣ ) عن عبدالله قال : لمّا قبض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قالت الانصار : منّا أمير ومنكم أمير ، فأتاهم عمر فقال : ألستم تعلمون انّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قد أمر أبا بكر أن يصلّي بالناس ، فأيّكم تطيب نفسه أن يتقدّم أبا بكر؟ قالوا : نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر [١].

أقول : كلّ من وقف على التأريخ وما جرى في السقيفة يعلم كذب هذا الحديث. على انّ أبا بكر ليس هو الامام وحده في حياته صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع أنّ في امامته كلاماً صعباً مرّ عليك سابقاً.

ترك السجدة الواجبة

( ٩١٤ ) عن زيد انه زعم انه قرأ على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والنجم إذا هوى. فلم يسجد[٢].

التناقض في الالتفات في الصلاة

( ٩١٥ ) عن أبي ذر : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « لا يزال الله عزّ وجلّ مقبلاً على العبد في صلاته ما لم يلتفت ، فاذا صرف وجهه انصرف عنه » [٣].

( ٩١٦ ) عن عائشة : سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن الالتفات في الصلاة ، فقال : « اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة ».

( ٩١٧ ) عن ابن عباس : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يلتفت في صلاته يميناً وشمالاً ولا يلوي عنقه خلف ظهره[٤]. أقول : اعوذ بالله من اهانة النبي

[١] سنن النسائي ٢ : ٧٥.

[٢] سنن النسائي ٢ : ١٦٠.

[٣] سنن النسائي ٣ : ٨.

[٤] سنن النسائي ٣ : ٩.