نظرة عابرة الى الصحاح الستة - عبد الصمد شاكر - الصفحة ٣٨٧ - الحكم والفتوى

نظر الخليفة في صدقة الفطر

( ٧٤٩ ) عن ابن عمر : كان الناس يخرجون صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صاعاً من شعير أو تمر أو سلت[١]أو زبيب ، فلمّا كان عمر وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع حنطة مكان صاع من تلك الاَشياء[٢].

متعة الحج

( ٧٥٠ ) عن جابر : أقبلنا مهلّين مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بالحج مفرداً ... طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة ، فأمرنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ان يحلّ منّا من لم يكن معه هدي ، قال : فقلنا : حل ماذا؟ فقال : « الحل كلّه » فواقعنا النساء ، وتطيبنا بالطيب ، ولبسنا ثيابنا ، وليس بيننا وبين عرفة إلاّ أربع ليال ... [٣].

( ٧٥١ ) وعن ابن عباس ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « هذه عمرة استمتعنا بها ، فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كلّه ، وقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة » [٤].

قال أبو داود : هذا منكر ، انّما هو قول ابن عباس.

أقول : انكاره مردود عليه.

الحكم والفتوى

( ٧٥٢ ) عن أبي الطفيل : قلت لابن عباس : يزعم قومك انّ رسول الله قد رمل[٥]بالبيت وان ذلك سنّة ، قال : صدقوا وكذبوا ... صدقوا قد رمل

[١] السُلْتُ : ضرب من الشعير ليس له قشر ، كأنّه حنطة ، « الصحاح ـ سلت ـ ١ : ٢٥٣ ».

[٢] سنن أبي داود ٢ : ١١٥.

[٣] سنن أبي داود ٢ : ١٦٠.

[٤] سنن أبي داود ٢ : ١٦١.

[٥] رَمَلَ : اذا اسرع في المشي وهزَّ منكبيه. « النهاية لابن الاثير ٢ : ٢٦٥ ».