نظرة عابرة الى الصحاح الستة - عبد الصمد شاكر - الصفحة ١٤٠ - تحريف القرآن وما يلحق به

ليكون اسهل تناولاً. وهكذا فعلت في بعض الموارد الاَُخر.

( ١٥٦ ) عن عبدالله ... ( وما اُوتوا من العلم إلاّ قليلاً ) قال الاعمش : هكذا في قراءتنا[١].

والمذكور في المصاحف الشريفة : (وما أُوتيتم ).

( ١٥٧ ) عن ابن عباس : كان عكاظ و ... فنزلت : ( ليس عليكم جناج ان تبتغوا فضلاً من ربّكم في مواسم الحج ) [٢].

وعن المعلّق : انّه خلاف المشهور فهي قراءة شاذة لها حكم حديث الاحاد ، فتكون تفسير الآية وليست بقرآن.

وفي سنن أبي داود بعد نقل الحديث : فحدثني عبيد بن عمير انّه كان يقرأها في المصحف!

( ١٥٨ ) وعن انس ... فكنا نقرأ : ( ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربّنا فرضي عنا وأرضانا ) ثم نسخ بعد ... [٣]

( ١٥٩ ) وعنه أُنزل في الذين قتلوا في بئر معونة قرآن قرأناه ثم نسخ بعد : ( بلغوا قومنا ان قد لقينا ربّنا فرضي عنا ورضينا عنه ) [٤].

والفرق بين النقلين ظاهر في الموردين في أول الآية وآخرها[٥].

( ١٦٠ ) في قراءة عبدالله : ( ونادوا يا مال ) مكان ( يا مالك ) [٦].

( ١٦١ ) وقرأ ابن عباس : ( امامهم ملك يأخذ كلّ سفينة غصباً وأما

[١] صحيح البخاري رقم ١٢٥ وغيره.

[٢] صحيح البخاري رقم ١٩٤٥ كتاب البيوع.

[٣] صحيح البخاري رقم ٢٦٤٧ كتاب الجهاد.

[٤] صحيح البخاري رقم ٢٦٥٩ كتاب الجهاد.

[٥] انظر صحيح مسلم ٥ : ١٧٨.

[٦] صحيح البخاري رقم ٣٠٥٨ كتاب بدء الخلق.