تستعجلون) و (لا تكفرون) و (لا تقربون) و (لا تخزون) (ولا تفضحون) و (يهدين) (وسيهدين) و (كذبون) (يقتلون) (أن يكذبون) (ووعيد) و (الجوار) و (بالواد) و (المهتد) إلا في الأعراف ٦١٣٦ وتحذف الواو مع أخرى نحو (لا يستون) (فأوا) (وإذا الموءدة) (يئوسا) وتحذف اللام مدغمة في مثلها نحو اليل والذي إلا الله واللهم واللعنة وفروعه واللهو واللغو واللؤلؤ واللات واللمم واللهب واللطيف واللوامة)) فرع في الحذف الذي لم يدخل تحت القاعدة ٦١٣٧ حذف الألف من (ملك الملك) (ذرية ضعفا) (مرغما) (خداعهم) (أكلون للسحت) (بلغ) (ليجدلوكم) (وبطل ما كانوا يعملون) في الأعراف وهود (الميعد) في الأنفال (تربا) في الرعد والنمل وعم (جذذا) (يسرعون) (أية المؤمنون) (أية الساحر) (أية الثقلان) (أم موسى فرغا) (وهل يجزي) (من هو كذب) (للقسية) في الزمر (أثرة) (عهد عليه الله) (ولا كذبا) ٦١٣٨ وحذفت الياء من (إبرهم) في البقرة و (الداع إذا دعان) و (من اتبعن) و (سوف يأت الله) (وقد هدان) (ننج المؤمنين) (فلا تسألن ما ليس) (يوم يأت لا تكلم) (حتى تؤتون موثقا) (تفندون) (المتعال) (متاب) (مآب) (عقاب) في الرعد وغافر وص (فيها عذاب) (أشركتمون من قبل) (وتقبل دعاء) (لئن أخرتن) (أن يهدين) (إن ترن) (أن يؤتين) (أن تعلمن) (نبغ) الخمسة في الكهف (ألا تتبعن) في طه (والباد) و (إن الله لهاد) (أن يحضرون) (رب ارجعون) و (لا تكلمون) (يسقين) (يشفين) (يحيين) (واد النمل) (أتمدونن) (فما أتان) (تشهدون) (بهاد العمى) (كالجواب) (إن يردن الرحمن) (لا ينقذون) (واسمعون) (لتردين) (صال الجحيم) (التلاق) (التناد) (ترجمون) (فاعتزلون) (يناد المناد) (ليعبدون) (يطعمون) (تغن) (يدع الداع) مرتين في القمر (يسر) (أكرمن) (أهانن) (ولى دين)

(٤٤٦)