الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها) ٥٨٧٩ وأخرج الشيخان من حديث عثمان (خيركم وفي لفظ إن أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه) زاد البيهقي في الأسماء (وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه) ٥٨٨٠ وأخرج الترمذي والحاكم من حديث ابن عباس (إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب) ٥٨٨١ وأخرج ابن ماجة من حديث أبي ذر (لأن تغدو فتتعلم آية من كتاب الله خير لك من أن تصلي مائة ركعة) ٥٨٨٢ وأخرج الطبراني من حديث ابن عباس (من تعلم كتاب الله ثم اتبع ما فيه هداه الله به من الضلالة ووقاه يوم القيامة سوء الحساب) ٥٨٨٣ وأخرج ابن أبي شيبة من حديث أبي شريح الخزاعي (أن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدا) ٥٨٨٤ وأخرج الديلمي من حديث علي (حملة القرآن في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله) ٥٨٨٥ وأخرج الحاكم من حديث أبي هريرة (يجيء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده يا رب ارض عنه فيرضى عنه ويقال له أقره وارقه ويزاد له بكل آية حسنة) ٥٨٨٦ وأخرج من حديث عبد الله بن عمر (الصيام والقرآن يشفعان للعبد) ٥٨٨٧ وأخرج من حديث أبي ذر (إنكم لا ترجعون إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه) يعني القرآن الفصل الثاني فيما ورد في فضل سور بعينها ما ورد في الفاتحة ٥٨٨٨ أخرج الترمذي والنسائي والحاكم من حديث أبي بن كعب مرفوعا

(٤٠٧)