الإتقان في علوم القرآن - السيوطي - ج ٢ - الصفحة ٣٣٥

٥٣٥٢ وأما الهيئة ففي تضاعيف سوره من الآيات التي ذكر فيها ملكوت السماوات والأرض وما بث في العالم العلوي والسفلي من المخلوقات ٥٣٥٣ وأما الهندسة ففي قوله * (انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب) * الآية ٥٣٥٤ وأما الجدل فقد حوت آياته من البراهين والمقدمات والنتائج والقول بالموجب والمعارضة وغير ذلك شيئا كثيرا ومناظرة إبراهيم نمرود ومحاجته قومه أصل في ذلك عظيم ٥٣٥٥ وأما الجبر والمقابلة فقد قيل إن أوائل السور فيها ذكر مدد وأعوام وأيام لتواريخ أمم سالفة وإن فيها تاريخ بقاء هذه الأمة وتاريخ مدة أيام الدنيا وما مضى وما بقي مضروب بعضها في بعض ٥٣٥٦ وأما النجامة ففي قوله * (أو أثارة من علم) * فقد فسره بذلك ابن عباس ٥٣٥٧ وفيه أصول الصنائع وأسماء الآلات التي تدعو الضرورة إليها كالخياطة في قوله * (وطفقا يخصفان) * ٥٣٥٨ والحدادة * (آتوني زبر الحديد) * * (وألنا له الحديد) * الآية ٥٣٥٩ والبناء في آيات ٥٣٦٠ والنجاة * (واصنع الفلك بأعيننا) * ٥٣٦١ والغزل * (نقضت غزلها) * ٥٣٦٢ والنسج * (كمثل العنكبوت اتخذت بيتا) * ٥٣٦٣ والفلاحة * (أفرأيتم ما تحرثون) * الآيات ٥٣٦٤ والصيد في آيات ٥٣٦٥ والغوص * (كل بناء وغواص) * * (وتستخرجوا منه حلية) *