رسائل فقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٦٩٤ - جناية الذمّيّ في ماله

عليه خبر أبي بصير عن أبي جعفر (عليه السلام)قال: «لاتضمن العاقلة عمداً ولا إقراراً ولا صلحاً». [ ١ ] رواه المشايخ الثلاثة في الكتب الأربعة.

وخبر السكوني، عن جعفر، عن أبيه أنّ أميرالمؤمنين (عليه السلام)قال: «العاقلة لا تضمن عمداً ولا إقراراً ولا صلحاً».[ ٢ ]

وخبر زيد بن علي (عليه السلام)عن آبائه: «لا تعقل العاقلة إلاّ ما قامت عليه البيّنة ».

قال: وأتاه رجل فاعترف عنده فجعله في ماله خاصّة، ولم يجعل على العاقلة .[ ٣ ]

مضافاً إلى النبوي: «لا تحمل العاقلة عمداً ولا اعترافاً ».[ ٤ ]

والمجموع كاف في إثبات الحكم.

جناية الذمّيّ في ماله

قال المحقّق: وجناية الذمّيّ في ماله وإن كانت خطأ دون عاقلته، ومع عجزه عن الدية فعاقلته الإمام، لأنّه يؤدّي إليه ضريبته.[ ٥ ]

ووصفه في «الجواهر» بقوله: بلا خلاف أجده في شيء من ذلك.

[١] الوسائل: ج ١٩، الباب ٣ من أبواب العاقلة، الحديث ١ .

[٢] الوسائل : ج ١٩، الباب ٣ من أبواب العاقلة، الحديث ٢ .

[٣] الوسائل: ج ١٩، الباب ٩ من أبواب العاقلة، الحديث ١ .

[٤] سنن البيهقي: ٨ / ١٠٤ .

[٥] شرائع الإسلام : ٤ / ٢٨٩ .