سلسلة المسائل العقائدية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٩

وكم له من نظير في الكتاب والسنّة، وقد اشتهر انّ كلام البلغاء مشحون بالمجاز.
إنّ البراهين العقلية الرصينة والآيات الباهرة القرآنية قد أسفرت عن إحاطة علمه سبحانه بكلّ شي‌ء في الأرض والسماء و ما مضى وما يأتي على نحو لا يتصوّر في مثله الظهور بعد الخفاء، ولنتبرك بذكر بعض الآيات وترك ذكر البراهين العقلية إلى محلها. قال عزّ من قائل:
«إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شَي‌ءٌ فِي الأَرضِ وَلا فِي السَّماء». [١]

«وَما يَخْفى على اللَّهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ فِي الأرضِ وَلا فِي السَّماء». [٢]

«ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْض وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلّا في كِتابٍ مِنْ قَبلِ أَن نَبْرأَها إِنّ ذلكَ عَلى اللَّهِ يَسِير». [٣]